Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Tây Tạng nghĩ về cái chết
dây đàn, nhưng bản thân dây đàn không phải là các giai điệu đó. Mỗi giai điệu đều có hay có dở, có dài có ngắn, có bổng có trầm, có bắt đầu có chấm dứt; nhưng dây đàn thì không hay không dở, không dài không ngắn, không sanh không diệt. Nếu có chúng sanh nào sanh ra trong giai
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/72C649_nguoi_tay_tang_nghi_ve_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI NGUYỆN CỦA THẦY
khỏi những xúc động khi nghe lời tâm sự chân tình của Thầy : “ Tôi nguyện làm hòn sỏi nhỏ để rải đường cho đàn em mình đi”. Câu nói ngắn gọn đơn ... mà hoá độ Chúng Sanh, coi công danh địa vị như đôi dép rách để đi qua chặng đường dài xong buông bỏ” . Cuộc sống, thường thì lời hứa vào
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A460A_loi_nguyen_cua___thay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾC ÁO
kỷ 14, cấm sĩ tử không được "diện quá lố" và buộc họ phải bận áo chùng thật dài. Dưới thời vua Henry VIII, đầu thế kỷ 16, hai trường đại học danh tiếng ... cho phân khoa Thần học. Màu lục, màu của cỏ lá thuốc thang trong thời Trung cổ, được tặng cho phân khoa Y. Màu ô-liu, tương tự như màu lục, tất nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7A4448_chiec_ao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
bằng đất đá đó thể rút ngắn lại khi quả đất bị một lực nào đó nén nhỏ lại. Bởi vì nguyên tử tạo thành vật chất là trống rỗng, nên nếu có lực gì đủ ... của khoảng cách không gian, ngày nay được ứng dụng rất hiệu quả trong tin học. Hiện nay chúng ta có thể gặp mặt, nói chuyện thân mật, nhìn thấy lẫn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo không chỉ của phụ nữ, người già
của giáo hội, làm thối bồ đề tâm của hàng Phật tử, là cơi hội cho ngoại đạo công kích cải đạo tín đồ.Nhân đây cũng xin kể thêm: những lúc ngồi nói chuyện với bạn bè, người thân hay đồng nghiệp đôi khi tôi cũng hay lồng ghép giáo lý nhà Phật vào câu chuyện để hoằng pháp một cách nhẹ nhàng nhưng có lúc nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC208_de_phat_giao_khong_chi_cua_phu_nu_nguoi_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào để đạt được sự Giải Thoát ?
trông thấy, v.v. Mỗi nhân tố vật-lý kéo dài thật ngắn, nó hiện ra và biến mất. Sự xuất hiện và biến mất liên tục tạo ra một quá trình biến đổi ... giảng có chiều dài trung bình" và cũng là một trong số các bộ Kinh quan trọng nhất của Phật giáo nguyên thủy. Trung A Hàm tuy vẫn còn vài đoạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/52C04B_lam_the_nao_de_dat_duoc_su_giai_thoat_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
phải có một phong cách độc đáo trong đường lối phô diễn; y khỏi phải nỗ lực vận dụng mọi khả năng sáng tạo đến mức tuyệt động, vốn là giá trị đặc sắc ... diễn đương trường của nó, là cả một thế giới sống thực triền miên. Y như Phật quả Viên Ngộ Thiền sư (Bích nham lục); "Ẩn mật toàn chân, đương đầu thủ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đồng dao - Một loại hình trò chơi trẻ em mang đậm tính GD
tập cộng đồng. Nhạc điệu của các bài đồng dao thường rất đơn giản, chủ yếu là dựa trên tiết tấu của lời thơ. Đặc biệt có nhiều bài thơ ngắn, nhưng ... khi chưa có em bé thì bế búp bê, cái gối, cuộn vải… cũng à ơi hát ru mình chơi với mình. Những bài hát ru thường êm ả chảy dài đều đều theo thể lục
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76D602_dong_dao__mot_loai_hinh_tro_choi_tre_em_mang_dam_tinh_gd.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi đàn chim trở về
dạ dày réo sôi khi đi chơi về, không cần ai phải dọn lên mâm bát. Đây là cách ăn vừa đầm ấm, vui vẻ, có thể chuyện trò được lâu quanh bàn ăn. Văn hóa ... cuối năm bà cầu xin trên đường dài, con cái đầy đủ nghị lực vượt qua thử thách, cám dỗ, gian nan không sờn lòng... Có đứa con trai chợt nhìn thấy
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D201_khi_dan_chim_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vợ Huế
ấy đã gắn bó với mẹ tôi như một nét Huế giữa vùng quê "xứ Nẫu” - Phú Yên. Công việc làm hương đòi hỏi sự tỉ mỉ, khéo léo, không làm ẩu cho qua chuyện ... của mẹ con, mái tóc dài như suối, óng ả tới ngang lưng được mẹ con gội bằng hoa bưởi vườn nhà. Mẹ con chỉ kẹp hờ bằng cây kẹp Mỹ thời đó, ba chỉ nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C242_vo_hue.aspx