Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
bất dị không, không bất dị sắc” thì Hòa thượng Trí Quang dịch là Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc. c. Được dịch bằng cách để nguyên: Trong ... thứ 4 trong 5 loại A-na-hàm)… c. Khang Hy tự điển (Sđd, tập thượng, trang 978C), Từ Hải (Sđd, tập trung, trang 2843B) đều cho chữ Vô cũng có
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7BC442_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
dị không, không bất dị sắc” thì Hòa thượng Trí Quang dịch là Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc. c. Được dịch bằng cách để nguyên: Trong ... đình, công sở, trong lĩnh vực giáo dục, khoa cử, sáng tác, biên khảo... thì Phật giáo Việt Nam không đặt vấn đề Việt dịch ba tạng Kinh, Luật, Luận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC240_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
nguyên tử vật chất, rồi các nguyên tử của 4 loại nguyên tố C, H, O, N tạo thành các phân tử hữu cơ, từ đó hình thành sinh vật và con người ... ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ? 09/07/2011 08:45 (GMT+7) Số lượt xem: 111886Kích cỡ chữ: Trong cuộc sống hàng ngày của dân gian, chúng ta rất quen thuộc với nhóm từ “Nam mô A Di Đà Phật” Vậy nhóm từ đó có ý nghĩa là gì ? Muốn hiểu tường tận ý nghĩa nhóm từ đó, chúng ta phải có một trình độ khá cao về khoa học
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chân dung Cụ Hồ qua mắt của một học giả Mỹ
Stenson Hà Nội, tháng 5 năm 1990 Nguon:http://chuyenluan.net/index.php?option=com_content&view=article&id=7627:chan-dung-c-h-qua ... miên cứ đứng nhìn ngây ngất những tà áo dài mềm mại trên thân hình rất đẹp của các nữ sinh.Trong khi đó, một cảm giác buồn tương phản đột nhiên xâm chiếm trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/726019_chan_dung_cu_ho_qua_mat_cua_mot_hoc_gia_my.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Vài Ý Kiến Định Hướng Cho Công Tác Hoằng Pháp Thời Hiện Đại
Một Vài Ý Kiến Định Hướng Cho Công Tác Hoằng Pháp Thời Hiện Đại Thích Quảng Tú 19/06/2013 15:27 (GMT+7) Số lượt xem: 131522Kích cỡ chữ: Đạo pháp luôn đồng hành cùng dân tộc, cho nên những khó khăn mà Phật giáo phải “chung sống” trong mọi thời đại thì không sao tránh khỏi. Tuy nhiên, khó khăn cơ bản của Phật giáo nói chung và của Ban Hoằng Pháp tỉnh Vĩnh Phúc nói riêng, trước hết phải nói là yếu tố chủ quan xuất phát từ sự giới hạn trong công phu tu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72E019_mot_vai_y_kien_dinh_huong_cho_cong_tac_hoang_phap_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm hưởng Đại lễ Vu lan trong văn tế thập loại chúng sinh
. c/ Vòng sinh tử luân hồi của con người đã có từ vô thuỷ. d/ Giữa 2 kiếp sống trước và sau, con người ở trong trạng thái trung gian (trung ... ra trong những phần giây đầu tiên sau vụ nỗ lớn (Big Bang) tạo nên vũ trụ. Như vậy 74% vật chất còn lại ở đâu. Các nhà khoa học đành gọi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC401_am_huong_dai_le_vu_lan_trong_van_te_thap_loai_chung_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
profit”. (3) J.J.L Duyvendak dịch: "La Vertu superieure ne fait pas valoir sa vertu; c’est poirquoi elle a de la vertu. La Vertu inferieure n ... phải trong Kinh Thánh đã miêu tả cuộc đời hạnh phúc vô tư lự, hoàn toàn thụ động của Adam và Eve khi còn ở tại vườn Eden như vậy sao? Nhưng khi đã bị
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thất bại của Tăng-già Nhật Bản và những bài học
này là một ngành có ưu thế trong hệ khoa học xã hội và nhân văn. 2. Bài học nào có thể rút ra Bài học của Phật giáo Nhật Bản cho thấy sự ... nhanh nhất làm đoàn thể tứ chúng tan rã, tạo ra những giá trị trái chiều. c. Mềm dẻo trong cách tiếp Tăng độ chúng: Thái độ cứng nhắc và khắt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56D242_su_that_bai_cua_tang_gia_nhat_ban_va_nhung_bai_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 7 câu hỏi về ông Duy Tuệ
kiểm chứng khoa học. Đông đảo tầng lớp từ người lao động đến trí thức lớn theo học như giáo sư Phạm Đức Dương, Nhà sử học Dương Trung Quốc , Ông Ngô Văn Quán chủ tịch Unesco Phật Học Việt Nam và rất nhiều doanh nhân trong và ngoài nước theo học” Văn hóa là năng lượng tinh thần rất mạnh mẽ, quyết định tương
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/767018_7_cau_hoi_ve_ong_duy_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoạt động thanh thiếu niên Phật tử: Thực trạng và kiến nghị
Thanh thiếu niên Phật tử phía Bắc” ở các góc độ tiếp cận khác nhau nhiều bài tham luận và trong báo cáo của ban hướng dẫn cũng đã nêu. Là thành viên trong ban chủ nhiệm Câu lạc bộ thanh niên Phật tử Quán Sứ con xin nêu mấy suy nghĩ về Phật giáo và tuổi trẻ để Chư tôn Đức Tăng Ni, các quý vị đại biểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53E65B_hoat_dong_thanh_thieu_nien_phat_tu_thuc_trang_va_kien_nghi.aspx