|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bão
; còn lại nhà thì chờ
lúa chín, nhà thì chờ nắng lên mới cắt về phơi phóng. Thầy không làm
ruộng vì đất chùa hẹp, chỉ trồng được vườn cây săng lẻ xen vài gốc cổ
thụ. Nhưng xuất thân từ con nhà nông nên thầy hiểu cái khó khăn của
nghề trông chờ “ơn trời mưa nắng phải thì”.
Thầy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57C008_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bão
, thấy
xóm làng đang vào vụ hè-thu. Lúa vàng chen lẫn lúa xanh. Cả cánh đồng
thênh thang như thế mà mới gặt được có vài thửa; còn lại nhà thì chờ lúa
chín, nhà thì chờ nắng lên mới cắt về phơi phóng. Thầy không làm ruộng
vì đất chùa hẹp, chỉ trồng được vườn cây săng lẻ xen vài gốc cổ thụ.
Nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F210_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao bệnh tật là món quà?
ngày đều đặn. Thời khóa của Đức Phật
chia làm năm phần: tập thể dục bằng đi bộ, tắm rửa, nghỉ ngơi, thời
gian giảng dạy và thiền định. Ngài ...
không hề hiếm. Điều này cho thấy, sau khi chết, rất có thể nhiều người
khi chết đi không thể hoặc chưa thể tái sinh làm người được, mà phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736059_vi_sao_benh_tat_la_mon_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN
chính mình. Nhưng thấy hay
không thấy, thì một giọt nước cũng phải được quí trọng, một chén trà
cũng không được bỏ đi. Thiền sư Đạo Nguyên không bao giờ bỏ phí nửa chén
trà dù có một thác nước ngay bên cạnh. Thức ăn, vật dụng cũng không
được bỏ phí. Đó là những gì mà người tu thiền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765208_giai_thoai_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức niệm Phật đời Trần
để kết thúc phần nhập đề của bài Niệm Phật
luận. Phương thức niệm Phật theo tinh thần Thiền tông từ đó trở thành
phương thức hành thiền và ... Phương thức niệm Phật đời Trần
25/11/2011 17:47 (GMT+7) Số lượt xem: 172718Kích cỡ chữ:
- Không phải ngẫu nhiên đến đời
Trần phương thức niệm Phật được Thiền phái Trúc Lâm chú trọng trong việc vận
dụng vào đời sống thực nghiệm tâm linh trong các Thiền đường nước Đại Việt.
Mặc
dầu vào thời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/725041_phuong_thuc_niem_phat_doi_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phù trợ người lâm chung
ý nghĩa tinh thần. Hơn thế nữa, chính bản thân tôi cũng đã hơn
một lần có thể gọi là “trở về từ cõi chết”, nên tôi có thể cảm nhận sâu
sắc lẽ ... cho chậm lại... Cứ như thế, tất
cả chúng ta đều hoàn toàn bất lực trong sự chờ đợi một sự kiện kinh
hoàng không sao tránh khỏi là cái chết.
Thế
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/765409_phu_tro_nguoi_lam_chung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọt ngào lời quê xứ Nẫu – Ca Dao (1-100)
Ngọt ngào lời quê xứ Nẫu – Ca Dao (1-100)
06/08/2012 20:48 (GMT+7) Số lượt xem: 88684Kích cỡ chữ:
NGỌT NGÀO LỜI QUÊ XỨ NẪU.
1. Chim áo dà bay qua sạp chợ,
Miếu thờ thần phù trợ đâu ta?
2. … Vớt em lên đã lạnh hơn đồng,
Tay anh bưng âu lửa, tay bồng cảo than.
3 ... chết vợ, bỏ loan phòng quạnh hiu.
16. Ông phật ngồi cũng phải thắt cười,
Áo em em bận, sao mấy người xỏ tay?
17. Bao giờ em đặng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5E4200_ngot_ngao_loi_que_xu_nau__ca_dao_1_100.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
động đất kéo theo
những đợt sóng thần cao đến 40.5 thước (133 ft), giết chết trên 15,848 người,
mất tích gần 6.011 người và tàn phá biết bao nhà ... yên, không thể nào thành tựu các
thiền quán.
-Hôn trầm: Thần thức u mê, thân tâm không có năng lực an trụ trong thiện
pháp.
-Phẫn: Đối với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa địa ngục
bây giờ hả mẹ? Có cách nào tránh được điều đó không? Hay cứ
phải ngồi chờ cho tới khi cái chết đến? Con muốn biết con phải làm gì?
Mẹ phải cứu ... lời hứa ngày hôm qua không? Nói cho con đi!”. Sau
nhiều lần thoái thác không xong, bà nói: “Lúc nào con cũng phải thờ
phụng vị thần của đền Kitano
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D20A_ngon_lua_dia_nguc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN KIM VÂN KIỀU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO QUA THI PHẨM NÀY - HT. Thích Chơn Thiện
thần và thể chất). Vì thế, Nguyễn Du đã để Thúy
Vân thay Thúy Kiều sống chung hợp, săn sóc Kim Trọng. Tình
yêu còn có nghĩa là hy sinh, Kiều vì thế ... " (3155-3159)
Yêu
là cùng nhìn về một hướng, chổ gặp gỡ của hai tâm hồn:
"Hai
tình vẹn vẻ hòa hài
Chằng
trong chăn gối, cũng ngoài cầm thi.
Khi
chén
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4053_net_chinh_cua_tu_tuong_nguyen_du_qua_truyen_kim_van_kieu_va_anh_huong_cua_phat_giao_qua_thi_pham_nay__ht_thich_chon_thien.aspx
|