Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sống buông xả để biết dừng lại
đã qua. Danh vọng ư? Nhan sắc ư? Vinh hoa ư? Tình yêu ư? Bà đã từng có tất cả đấy thôi. Từng hạnh phúc và đau đớn. Nhưng cuộc đời, cũng ... được nhiều thì con cái mình sau này sẽ mất nhiều. Danh vọng của mình đã cao rồi. Thế nên biết dừng lại để phúc phận cho con cháu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53F453_song_buong_xa_de_biet_dung_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Niệm Buông Lung
đồng tình với anh, là mấy chữ "lối tu tắt" không ổn lắm, nhứt là khi nghe, em cảm giác nó hời hợt làm sao á! người ta có thể hiểu ... nhắm mắt lại chẳng những thím vẫn hình dung rõ ràng vị trí từng món, mà còn có thể mô tả vanh vách màu sắc, kiểu cách, hiệu brand name nào
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC200_mot_niem_buong_lung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu
đồng hồ trở lại, muốn biết họ thác sanh về cảnh giới nào, thì người nhà có thể lấy tay sờ vào những nơi ứng nghiệm như sau: Nếu ... , còn bản thể thì làm gì có sanh diệt? Như sóng thì có sanh, có diệt, còn chất ướt của nước thì không sanh không diệt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5B5448_yeu_phap_chan_truyen_de_nhan_biet_mot_nguoi_sau_khi_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀ BA VÀ CON CHÓ GIÀ
chạy vòng quanh như muốn nhảy theo xuống, may mà người ta kịp giữ lại… Giờ cụ đi rồi không có ai chăm sóc, thương quá nên anh mới mang ... đâu. Vật và người đồng cảnh ngộ nên tôi thương và cưu mang nó như thể thương cho chính cái thân phận mình. Và có lẽ vì phước báu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A400A_ba_ba_va_con_cho_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Ngày Thành Đạo
khi Chứng thành đạo quả, theo Kinh Bổn Hạnh nói : Phật Hiệu của Ngài la,蠔hích Ca Mâu Ni. Do Đức Phật Định-Quang thời quá khứ đã thọ ký như vậy. Và ngày nay đúng như vậy. -Đứng về mặt thời gian và nhân hạnh tu trì mà nói : Sự Thành Đạo của Phật ngày đó, là một kết quả thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574201_y_nghia_ngay_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp học Phật
Phương pháp học Phật Thích Nữ Trí Hải 21/07/2011 08:18 (GMT+7) Số lượt xem: 117083Kích cỡ chữ: Khi nói Pháp là phương pháp, là cái chìa khóa mở cửa hạnh phúc, chuyển đau khổ thành an vui, luyện cát ra vàng ròng, thì bất luận là người theo đạo nào, muốn hết khổ được vui, đều cần phải có nó. DẪN NHẬPChữ Pháp trong đạo Phật có rất nhiều nghĩa: theo nghĩa hẹp thì “Pháp” là tất cả kinh, luật, luận gọi là “ba tạng” ghi lại những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4013_phuong_phap_hoc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu sĩ Phật giáo với internet & mạng xã hội
được một cảm giác không chấp thuận, có vẻ như sử dụng máy tính bằng cách nào đó là xung đột hoặc đi ngược lại với giới luật ... ngày nay không phải quyền lực hay bạc tiền mà là công nghệ. Có nhiều người đã dùng công nghệ vì các mục đích xấu xa, vậy tại sao chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73C00B_tu_si_phat_giao_voi_internet__mang_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NIỀM TIN & NHỮNG NGHỊCH LÝ QUANH GIỚI TRẺ
cống hiến sức mình, thì ngược lại, có một bộ phận khác trong giới người lại sống với niềm tin hạnh phúc là phải hưởng thụ ... thấy, có nhiều người chỉ vì quá tin yêu mà đã vội trao tiền, thậm chí cả trao thân và gửi phận, để rồi lỡ làng! Có người quá sùng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/575642_niem_tin__nhung_nghich_ly_quanh_gioi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiên thủ Quán Âm
đời có những người tâm chí cao thượng luôn vì an vui hạnh phúc của cộng đồng, của xã hội mà quên cả bản thân mình. Chẳng hạn như ... người vừa là nhà tâm linh, vừa là nhà văn hóa, vừa là nhà giáo dục; có những người có thể đảm nhiệm nhiều trọng trách, nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5A5001_thien_thu_quan_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái Đẹp Qua Một Số Bài Thơ Thời Lý - Trần
chúng’’ mang chất thơ rõ rệt còn Thị đệ tử là kệ, được biểu đạt bằng nhiều hình ảnh. Bài thơ của Mãn Giác có bút pháp tinh thuần ... thì dù chim có hót đến ‘‘máu rơi’’ cũng chẳng ích gì. Mối quan hệ giữa bản thể và lời nói đại để như vậy. Ngôn ngữ chỉ là phương tiện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72540B_cai_dep_qua_mot_so_bai_tho_thoi_ly__tran.aspx