Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
Phật từ Hán tạng bằng máy vi tính do Tiến sĩ Trần Tiễn Khanh đề xuất và thực hiện, với những thành tựu như… Như vậy, phải chăng “Dự án sử dụng ... Tiễn Khanh đã đưa ra một vài thành phẩm Việt dịch bằng máy vi tính và khẳng định: thành phẩm Việt dịch này là chưa thể sử dụng được, cần có sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC240_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỆN TÁI SINH CỦA JENNY
trí nhớ, và trong những giấc mơ tiền kiếp đã thật giống với bản đồ một làng nhỏ nằm ở phía bắc thành phố Dublin Ái Nhĩ Lan, có tên gọi là Malahide ... tịch, các chủ phố, và dân làng Malahide để yêu cầu giúp đỡ về tin tức của một người đàn bà tên Mary chết vào năm 1930 cùng với những người con
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7AC043_chuyen_tai_sinh_cua_jenny.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Nạn 1963: Tưởng Niệm, Bản Chất Văn Hóa, Tinh Thần Bất Bạo Động
, quý vị lãnh đạo chính quyền các cấp tỉnh, Thành phố Huế, các thân nhân chư anh linh Thánh Tử đạo và đông đảo các giới Phật tử đã đến dự. Buổi thuyết ... Việt Nam, đã xem như cái chết của thánh, chết linh thiêng. Bạo lực đã mở màn tranh đấu Phật giáo bằng cái chết linh thiêng của thánh, và Huế là đất thiêng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/726050_phap_nan_1963_tuong_niem_ban_chat_van_hoa_tinh_than_bat_bao_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoạt động giáo dục Phật giáo: đôi điều suy nghĩ
ngừng nghỉ và những thành tựu của nó trước năm 1975 bị gác lại hay chuyển mục đích sử dụng. Đến khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam được thành lập thì các ... ban gọi là Ban giáo dục tăng ni. Tên của ban này đã xác định rõ là đối tượng của giáo dục Phật giáo chỉ gồm tăng ni, tức là giới hạn vai trò vốn có của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/574649_hoat_dong_giao_duc_phat_giao_doi_dieu_suy_nghi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vãn cảnh chùa Myanmar
quốc tế, do việc sử dụng những vật liệu hiện đại, hay mở thêm nhiều con đường mới làm ảnh hưởng đến giá trị của di tích.Chùa Vàng Shwedagon PayaNổi ... Vãn cảnh chùa Myanmar an truong 18/02/2013 21:24 (GMT+7) Số lượt xem: 148868Kích cỡ chữ: Diện tích nước Myanmar (tên cũ là Burma - Miến Điện) lớn gấp đôi nước ta nhưng dân số chỉ có 55 triệu người. Phật giáo Nam truyền ở đây được xem là “quốc giáo”, chiếm 90% dân số. Trong những nước Đông Nam Á chịu ảnh hưởng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E618_van_canh_chua_myanmar.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiến trúc và luân hồi
Kiến trúc và luân hồi 01/02/2012 18:47 (GMT+7) Số lượt xem: 52787Kích cỡ chữ: Viện trao đổi Văn hoá với PhápSGTT.VN - Mùa xuân, đường phố cũng gấm hoa như thiên nhiên. Đô thị khoác lên những gam màu tươi rói như bao người. Nhà nhà đua chen khoe mã như những đôi chim trống tị nạnh nhau. Lang ... kiểu biệt thự khác. Nó đặc trưng cho ngôn ngữ kiến trúc đá rửa mái bằng của Sài Gòn trong thập kỷ 60 và 70 của thế kỷ 20. Nó được tư duy với những đường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/725002_kien_truc_va_luan_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Băng Cốc - khối bê tông khổng lồ tráng lệ
cây số nhưng cả người lái và người ngồi trên xe cũng không quá mệt mỏi vì đường bằng phẳng băng, tuyến hướng rõ ràng và luôn có các cây xăng để dừng ... là thành phố của nạn kẹt xe dù hệ thống giao thông rất hoàn thiện và dày đặc. Những cầu vượt phía trên các làn đường rộng và xây dựng kiên cố
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73E45B_bang_coc__khoi_be_tong_khong_lo_trang_le.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NI TRƯỞNG THÍCH NỮ DIỆU KHÔNG TRONG PHONG TRÀO ĐẤU TRANH PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM NĂM 1963
rượi trong khuôn viên chùa này.Hiện tại, ở thành phố Huế có con đường mang tên Thích Nữ Diệu Không như là sự ghi nhớ của thế hệ sau về những ... son lịch sử vẫn không phai”.Nguồn: Sư bà Thích Nữ Diệu Không, Đường thiền sen nở (hồi kí), NXB. Lao động - Trung tâm Văn hóa Ngôn ngữ Đông Tây
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/776050_ni_truong_thich_nu_dieu_khong_trong_phong_trao_dau_tranh_phat_giao_o_mien_nam_nam_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cầu An, có an không?
Cầu An, có an không? Hồng Quang 17/02/2012 08:34 (GMT+7) Số lượt xem: 121911Kích cỡ chữ: Việc cầu an nếu có tâm thành, có sự tin tưởng thì ngoài sự gia hộ của chư Phật chư Bồ tát, người thọ trì sẽ có kết quả cụ thể. Đó cũng là một trong những lối tu mà Phật dạy là TÍN, HẠNH, NGUYỆN. Lối tu nầy, tín đồ ... sắm lễ vật vô ích chăng? Và nếu có an, đâu là bằng chứng? Có thể thấy và lý giải trên cơ sở khoa học được không?Trọng tâm của bài viết nhắm đến hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56C002_cau_an_co_an_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHUYỆN TÁI SANH Ở ẤN ĐỘ
một đất nước có bề dày lịch sử Phật giáo 20 thế kỷ, có thể đã tái sinh nhiều lần, nhiều đời với tư cách là người Phật tử, từng sống theo tám điều dạy ... MỘT CHUYỆN TÁI SANH Ở ẤN ĐỘ Gs. Minh Chi 29/10/2012 21:10 (GMT+7) Số lượt xem: 140048Kích cỡ chữ: hình ảnh minh họa Câu chuyện kỳ lạ của cô Shanti Devi xảy ra tạiDelhi, Ấn Độ, năm 1926. Khi lên 4 tuổi, Shanti Devi nói với cha mẹ của mình rằng nhà thật của cô là ở thành phố Mathura, nơi hiện nay chồng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5EC003_mot_chuyen_tai_sanh_o_an_do.aspx