Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả (HT.Thích Thanh Từ)
bé mười lăm mười bảy tuổi thấy cha chú uống rượu bàn tán việc làng việc nước, việc cổ kim thời sự ra vẻ người hiểu biết sành đời, nên thích ... tới nghiện ngập, bịnh hoạn nghèo khổ, gia đình mất hạnh phúc. Biết như vậy, nhất định không uống, không hút, dù người có cố tình mời mọc, dứt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D60B_bo_tat_so_nhan_chung_sinh_so_qua_htthich_thanh_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập quán chư Thánh giả
đời của Đức Phật: Không lâu sau khi giác ngộ, Đức Phật trở về quê hương của Ngài để giảng Pháp cho hoàng gia mà Ngài đã xa cách sáu năm trước ... năm 1928, một vị có uy tín của Dhammayut, người không đồng tình với việc thiền định và những du Tăng tu trong rừng, đã đảm trách những vấn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F419_tap_quan_chu_thanh_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
. – ND. [6] Theo thứ tự: đất (pṛthivī), nước (apas), dược thảo (oṣadhī), con người (puruṣa), ngữ (vāk)... cho đến Ugīta là thứ tám ... được gán cho ngôn từ ở cổ Ấn độ có thể được tìm thấy trong trích đoạn sau: ‘Tinh hoa của vật thể là đất, Tinh hoa của đất là nước, Tinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
từ ở cổ Ấn độ có thể được tìm thấy trong trích đoạn sau: ‘Tinh hoa của vật thể là đất, Tinh hoa của đất là nước, Tinh hoa của nước ... Upaniṣad) Nói cách khác, phẩm chất và năng lực tiềm tàng của đất và nước cô đọng và biến đổi thành quan năng cao cấp hơn là cỏ cây; năng lực của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhiếp Chính Vương nói về giáo dục trẻ
Việt Nam, khiến tôi cảm thông và xót thương. Lúc bấy giờ và cả bây giờ tôi cũng không biết làm gì hơn là cầu nguyện cho đất nước và người ... giá trị sống bình dị mà ý nghĩa: sự tri ân, lòng trắc ẩn, tình yêu thương,…” Ngài Gyalwa Dokhampa, người Ấn Độ, là một vị Tulku, tức là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/777452_nhiep_chinh_vuong_noi_ve_giao_duc_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xin chữ và cho chữ đầu năm - Nét đẹp xưa đang trở lại
Xin chữ và cho chữ đầu năm - Nét đẹp xưa đang trở lại 21/02/2013 19:40 (GMT+7) Số lượt xem: 95378Kích cỡ chữ: Khai bút đầu xuân tại Đền thờ Danh nhân Văn hóa Trương Hán Siêu. Ảnh: Phương ThảoNgười Việt Nam từ thời xa xưa đã có tục xin chữ và cho chữ vào những ngày Tết đến, Xuân sang. Cùng với việc khai bút đầu năm, tục xin chữ và cho chữ trở thành nét đẹp văn hoá người Việt thể hiện sự trọng chữ nghĩa, tri thức và cũng là mong muốn xin được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56765B_xin_chu_va_cho_chu_dau_nam__net_dep_xua_dang_tro_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH XỬ THẾ CỦA NGƯỜI XƯA
đảo chỉ mình nó bị tình nghi là kẻ cắp? Ta phạt cái tội nó có bộ vó của thằng ăn cắp để cho người ta nghi ngờ. Nếu trò ấy không chỉnh đốn tư ... thượng mới có thể mong hình thành nên nhân cách lớn, làm nguyên khí của quốc gia, nhân tài cho đất nước. Ngày nay, chúng ta tự hào với nền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5FD40A_cach_xu_the_cua_nguoi_xua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO
kỷ XX đến nay. Sự tranh cãi đó đã ảnh hưởng không nhỏ đến quan điểm của một số người tu tập Phật Giáo cũng như các cảm tình viên Phật ... (samsâra), thì cũng không nên xem đó làm một điều khó hiểu. Nền văn hóa của chúng ta (tức là của người Tây Phương) - từng chịu ảnh hưởng nặng nề
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO
kỷ XX đến nay. Sự tranh cãi đó đã ảnh hưởng không nhỏ đến quan điểm của một số người tu tập Phật Giáo cũng như các cảm tình viên Phật ... (samsâra), thì cũng không nên xem đó làm một điều khó hiểu. Nền văn hóa của chúng ta (tức là của người Tây Phương) - từng chịu ảnh hưởng nặng nề
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Clip HT Quảng Đức tự thiêu diễn lại: từ điểm nhìn chuyên môn
). Còn khi ngọn lửa bùng lên rồi, nếu có cảnh sát, thì việc của cảnh sát là dập lửa, cứu nạn nhân, không cho xảy ra việc chết người. Nếu tình ... Palestin, lại lấy bối cảnh là nơi dáng dấp thôn quê, càng trái ngược với những cuộc biểu tình của Phật giáo Việt Nam năm 1963 tập trung ở trung
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57540B_clip_ht_quang_duc_tu_thieu_dien_lai_tu_diem_nhin_chuyen_mon.aspx