Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chỗ để trở về
lực nhiệm mầu. Bởi làm sao ta có thể đòi hỏi một lý giải mang tính xác thực về nó khi cái gọi là xác thực với ta đang sống đây rút cùng cũng chỉ là hư ảnh? Trong biển nghiệp trùng trùng với cái chết vây bủa bốn bề như trường hợp của mẹ đây, mẹ chỉ ngồi đó niệm Phật với duy một niềm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F5642_con_mot_cho_de_tro_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chỗ để trở về
Phật với duy một niềm xác tín ở Phật không thôi mà sự sống đuợc bảo tồn nguyên vẹn. Có một kẻ hở mong manh hiếm hoi nào giữa vòng vây của ... sót được nữa với cảnh hoang tàn này! Con cháu vừa khóc lóc vật vã vừa lo đi tìm xác mẹ về chôn cất. Bỗng đâu, một đứa cháu kêu lên: "Mệ đây. Mệ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F464A_con_mot_cho_de_tro_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân chuyển hóa
Mùa Xuân chuyển hóa
Thích Thái Hòa
01/01/2012 13:43 (GMT+7) Số lượt xem: 85998Kích cỡ chữ:
Bản chất
của mùa xuân là chuyển hóa. Nó có khả năng chuyển hóa đối với những gì
đang có mặt nơi nó để nó trở thành mùa xuân cho chính nó, mà không phải
là mùa khác. Nó có bản chất chuyển hóa thời tiết của hai cực đoan đối
lập của mùa đông và mùa hạ để tạo nên nét riêng cho chính nó, nhưng nó
không hiện hữu đơn thuần, nó hiện hữu với đông và hạ, nên xuân không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/774201_mua_xuan_chuyen_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đat Lai Lat Ma viết về Cái Chết
ta
muốn trải qua sự đau khổ cùng cực do rơi vào những cõi luân hồi
phi-nhân, hay ta muốn thành tựu những hình thức cao hơn của sự tái sinh ... chỉ tránh né nó qua quýt. Điều nên
làm là đối mặt với đau khổ, nhìn vào nó và phân tích, khảo sát nó, xác
định các nguyên nhân của nó và tìm ra
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76765B_duc_dat_lai_lat_ma_viet_ve_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát Sợ Nhân; Chúng Sanh Sợ Quả
nên đi mãi trong vòng luân hồi. Vì chưa giác ngộ, còn mê mờ không
thông lý nhân quả nên chỉ sợ quả mà không sợ nhân. Vậy kiểm lại trong
chúng ... Phật tử đi Chùa quy y đã lâu, biết tụng Kinh niệm Phật, thế mà đối
với lý nhân quả chưa đủ lòng tin. Nếu chưa đủ lòng tin nhân quả thì
giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564602_bo_tat_so_nhan_chung_sanh_so_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thảnh thơi trong bước chân trở về
phước, biết Hiếu
Kính đối với Tổ tiên, ông bà, cha mẹ; có niềm tin chân thật đối với
con cháu; có nếp sống chân tình với ... của sự sống, để
rồi tạo nghiệp sinh tử luân hồi – đó là cái sợ của bậc Thánh trí. Cho
nên, các bậc Thánh trí biết rằng, chết không phải là hết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/56D200_thanh_thoi_trong_buoc_chan_tro_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật lịch sử tạo hình của Đức Phật
Nghệ thuật lịch sử tạo hình của Đức Phật
21/06/2013 19:55 (GMT+7) Số lượt xem: 239389Kích cỡ chữ:
Ngày nay, người tin Phật, tu theo Phật được tiếp xúc với tranh tượng ảnh Phật gần như hàng ngày. Hình tượng Phật hầu như có mặt khắp nơi, có khi treo dưới kính chiếu hậu xe hơi, có khi trang nghiêm ngự trên ... thân Phật tương tự với ‘hậu sự’ của một vị Chuyển luân Thánh vương. Sau đó là việc xây tháp phụng thờ ở những ngã tư đường lớn để mọi người đều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/537251_nghe_thuat_lich_su_tao_hinh_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
đã xác quyết: hành động không được rời khỏi tư tưởng. Bởi vậy, tuy có thể là thừa đối với những người Phật tử thuộc kinh, tôi phải nhắc lại ở đây ... là người đã thấy rõ sự vật là vô ngã, vô thường. Thấy rồi thì sinh tâm nhàm chán, cắt bỏ phiền não vô minh, đoạn trừ luân hồi sinh tử. Vậy thì tại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
đã xác quyết: hành động không được rời
khỏi tư tưởng. Bởi vậy, tuy có thể là thừa đối với những người Phật tử
thuộc kinh, tôi phải nhắc lại ... là vô ngã, vô thường.
Thấy rồi thì sinh tâm nhàm chán, cắt bỏ phiền não vô minh, đoạn trừ luân
hồi sinh tử. Vậy thì tại sao các ông sư thời 63
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên và nợ: Nghĩ gì về hạnh phúc đổ vỡ hôm nay?
sự tha hóa
về lý tưởng, sự suy thoái về luân lý, sự đổ vỡ niềm tin… Khi không có sự
tương đồng thì những bổn phận cũng bị xao lãng ... đến cả con cái sau này, vì trẻ em là đối tượng
rất nhạy cảm. Những trẻ gái sống trong môi trường bạo lực, khi trưởng
thành khó đặt niềm tin vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535241_duyen_va_no_nghi_gi_ve_hanh_phuc_do_vo_hom_nay.aspx
|