|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ Truy Niệm & Phụng Tống Kim Quan Cố Trưởng Lão Hoà Thượng Thích Thiện Nhơn nhập Bảo Tháp
giây phút cuối cùng.Kính bạch Giác linh Thầy.Thầy ơi! Huynh đệ chúng con đã về cả rồi, nhưng suốt cuộc đời này không tìm được người Thầy tôn ... nào mang đi được, lệ ngậm ngùi nầy biển nào cuốn tận khơi. Thuở ban đầu Thầy trò gặp gỡ, ấm áp cái nhìn của bậc ân sư. Cuộc đời Thầy là
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/736613_le_truy_niem__phung_tong_kim_quan_co_truong_lao_hoa_thuong_thich_thien_nhon_nhap_bao_thap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
ta là những đứa con hoang, bỏ nhà trốn đi
lang thang làm kẻ bụi đời; Những tên cùng tử nghèo hèn, sống lây lất nơi
đầu đường xó chợ. Đã từng ... lo sợ, lăng xăng chạy đi
tìm thầy chữa bệnh. Giật mình tỉnh dậy, biết rõ là mộng thì có còn đi
tìm ông thầy nào để chữa chứng bệnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH GIẢ THIỀN TÔNG.
khi đi hành cước tìm thày.
Có câu “thiền môn nghiêm
tịnh”, chùa chiền và tăng ni ngày xưa giữ gìn giới luật rất tinh nghiêm, chặt
chẽ. Như thế có nghĩa là những hành giả đi tìm thày như vậy là đã trải qua giai
đoạn tự thanh tịnh hóa tâm, xả bỏ tham sân si được một chừng mực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/5AD642_hanh_gia_thien_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Thuật Ngữ Văn Chương và Một Số Kinh Nghiệm Viết Văn
phân tích, không hệ thống hóa mà
chỉ ngầm hiểu hoặc hiểu theo linh tính cho nên con cháu đời sau muốn tìm
hiểu những thành tố của văn chương ... , vạch da cây mà “Vịnh bốn câu ba vần” rồi “Lại càng mê mẩn tâm thần” chính là điềm báo trước cuộc đời cô sau này cũng sẽ đoạn trường như Ðạm Tiên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/5F444A_cac_thuat_ngu_van_chuong_va_mot_so_kinh_nghiem_viet_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU
ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
.
Chính nhờ có cái nhìn muôn vật
giữa cuộc đời này nó mang ý nghĩa “Vô thường tức thị thường” của Phật
giáo nên cụ Nguyễn ... là bước đi giải thoát vô ngại
của đạo Phật. Vẫn bước đi trong cuộc đời chứ không phải lánh đời, mà vẫn
sống, vẫn ăn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
thức để đem đến sự
an ổn đời thường.Muốn có được một cuộc sống đúng
nghĩa và trọn vẹn thì phải học cách buông bỏ, xả ly. Buông xả không ... tuệ. Chỉ có như vậy thì sự dấn thân
mới tròn đầy ý nghĩa, và giảm đi những tổn thất không đáng có trong khi
thực thi hạnh nguyện giúp đời.Đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phù trợ người lâm chung
lúc cận tử
Quán đại bi
Niệm tưởng vô chấp
Phật tại tâm
Khi tôi viết những dòng này thì cha tôi đã bước vào năm thứ 88 của cuộc
đời, và mẹ tôi ... của cha mẹ mình, nhất
là trong ý nghĩa tinh thần. Hơn thế nữa, chính bản thân tôi cũng đã hơn
một lần có thể gọi là “trở về từ cõi chết”, nên
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/765409_phu_tro_nguoi_lam_chung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA MỘT PHẬT TỬ
VỀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ
thời điểm đó muốn cố có thêm thì thành có hại. Điều đó không có nghĩa là chúng ta phải chối bỏ những lạc thú vô hại của cuộc đời, để có một đời sống khổ hạnh, Điều đó chỉ có nghĩa là khi con người có nhu cầu sở hữu của cải và tìm vui thú nhục dục quá mức bình thường của mình
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7BC24B_quan_diem_cua_mot_phat_tuve_su_phat_trien_kinh_te.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TS Thái Thị Kim Lan: Mỗi lần nêu ra một lần mới
kiện hiện sinh, trách nhiệm đạo
đức, để vượt lao lý và đạt quân bình nội tâm, làm cho cuộc sống giữa ta
và người có ý nghĩa. Triết ... con
người trước hết nên là giáo dục thẩm mỹ, chính cái đẹp làm nên cuộc
sống có ý nghĩa, chứ không phải khoa học. Tôi ủng hộ phần nào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7FC40B_ts_thai_thi_kim_lan_moi_lan_neu_ra_mot_lan_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con đường hoa đạo
lên dường như mang một ý
nghĩa gì đó.
Trời tối từ lâu, nhưng Mạnh Trí tên
tráng sĩ vẫn còn loanh quanh dưới chân núi. Cơn đói đã qua, nhưng ... đi tìm một người. Dạ! xin hỏi… Thầy mới đến
đây ẩn tu, hay ở trước khi con đường được mở rộng dẫn xuyên qua núi. Tôi
có hỏi thăm dân chúng thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/526659_con_duong_hoa_dao.aspx
|