|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NIỀM TIN & NHỮNG NGHỊCH LÝ QUANH GIỚI TRẺ
dễ dẫn tới
khủng hoảng niềm tin. Thực tế cũng chứng minh
những điều ngược hẳn với khủng hoảng niềm tin. Đó là các trường hợp ... ấy sẽ tạo ra một hội chứng
mất niềm tin. Hội chứng mất niềm tin có khi còn tệ hại hơn cả khủng
hoảng niềm tin, vì nó đánh tráo hết tất cả, đảo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/575642_niem_tin__nhung_nghich_ly_quanh_gioi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cõng nhau trong một cõi người
Cõng nhau trong một cõi người
Truyện ngắn của Hoàng Công Danh
25/02/2013 19:56 (GMT+7) Số lượt xem: 79502Kích cỡ chữ:
Năm tôi mười tuổi, hôm nào tôi cũng lên chùa để nghe sư thầy
giảng kinh Phật và nói chuyện pháp. Mái chùa làng tranh tre nứa lá. Tịnh thất
của thầy chỉ là một căn phòng nhỏ kế bên chánh ... , thầy
thắp một tuần nhang, cử một hồi chuông, tôi quỳ vái ba lần. Sau đó hai thầy trò
vào phía trong tịnh thất, ngồi xếp bằng, đối diện nhau.
Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52665B_cong_nhau_trong_mot_coi_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báu vật quốc gia: Tượng Bồ tát Quan Thế Âm (Avalokitesvara)
nhiệt não, cơn phiền lụy trong cuộc sống được thoát khổ và
tươi vui trở lại.
Những ứng thân vì đời
Chiêm ngưỡng tượng Bồ tát Quan Thế ... 10 (một số nhà nghiên cứu cho xa hơn - khoảng thế kỷ 7 - 8) giới
thiệu qua các tạp chí, ấn phẩm trong và ngoài nước như Bulletin de l’Ecole Francaise d
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C201_bau_vat_quoc_gia_tuong_bo_tat_quan_the_am_avalokitesvara.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
sinh vào luân hồi sinh tử. Thanh tịnh hóa, không
sân hận là điều rất cần thiết khi tu tập theo PG. Ngoài ra, trong PG
không có cái gọi là cơn ... thích thú khi đi tìm lỗi người khác”. Đặc biệt là khi
cái tôi của ta bị chạm (hầu như trong mọi trường hợp), và ta muốn bảo vệ
cơn giận đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765402_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
chúng sinh vào luân hồi sinh tử. Thanh tịnh
hóa, không sân hận là điều rất cần thiết khi tu tập theo PG. Ngoài ra,
trong PG không có cái gọi là cơn ... , khi bạn đang cố gắng đối
trị cơn tức giận, bạn phải suy nghĩ một cách cụ thể hơn. Sự tức giận
luôn thách thức chúng ta nhìn sâu vào bên trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED242_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
các bức tranh về "Khổ lạc nhân duyên", mà theo lời ông, ghi trong bài tựa, cả hai loại tranh hình như cùng có một ý nghĩa như nhau, là thuật luyện ...
đời nhà Tống, thế kỷ XII, nhiều bộ tranh mới bắt đầu xuất hiện từ các
tòng lâm, thiền viện, phản ảnh nhiều khuynh hướng khác nhau trong sự tu
tập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
sông, và thế giới hiện giờ nào có
khác!? Sự khủng hoảng về mọi hiện tượng (lãnh thổ, kinh tế, chính trị, văn hóa,
vật chất và tinh thần) là ... Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
Lam Yên
17/04/2012 13:36 (GMT+7) Số lượt xem: 227471Kích cỡ chữ:
Kinh Tăng Nhất A-hàm đã miêu tả tâm hạnh của Thế Tôn: “Một chúng sinh duy nhất, một con người phi thường xuất hiện trong thế gian này, vì lợi ích cho số đông, vì hạnh phúc của phần đông, vì lòng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC600_su_kien_dan_sinh_la_nguyen_luc_sau_xa_cua_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu phiêu nhiên công của người Tây Tạng(1)
nhiên công di chuyển trong
trạng thái xuất thần. Do đó, nếu làm thế mà giả sử ông ta không chết thì cũng
chịu một cơn chấn động thần kinh dữ ... rõ gương mặt ông ta bình thản như vô cảm, còn đôi
mắt thì mở lớn, tựa hồ như đang nhìn đăm đăm vào một điểm nào ở trên trời. Vị
Lạt-ma không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/775209_tim_hieu_phieu_nhien_cong_cua_nguoi_tay_tang1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
danh có tên là Cư Trần lạc đạo, đã khẳng định một cách mạnh
mẽ quan điểm nhập thế tích cực của mình:
Tịnh độ là lòng trong
sạnh, chớ ... lòng mà suy nghĩ, hốt hoảng như cơn mộng, cho nên
Trang Tử nói “Khi đã tỉnh giấc hẳn rồi, sau mới biết là cơn mộng lớn”.
Sau đó
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
lạc đạo, đã khẳng định một cách mạnh
mẽ quan điểm nhập thế tích cực của mình:
Tịnh độ là lòng trong
sạnh, chớ còn hỏi đến Tây Phương
Di ... hoảng như cơn mộng, cho nên
Trang Tử nói “Khi đã tỉnh giấc hẳn rồi, sau mới biết là cơn mộng lớn”.
Sau đó, Chân Nguyên đã trích một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|