Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
người chồng tương lai, số con và giới tính của con, thời điểm chết đều được xác định trước bởi nghiệp (karma), hình thành từ trong đời ... , huân đúc trong một đời trước. Còn những ví dụ minh chứng các loại năng tiêu nghiệp tích cực thì rất nhiều. Chỉ cần dẫn chứng trường hợp của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
sĩ thong thả dạo chơi trên đường đời khổ luỵ. Để rồi hoà mình vào cây cỏ thiên nhiên. Sông núi trước chùa, chính là hình ảnh chân thực của ... Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần 06/08/2012 14:09 (GMT+7) Số lượt xem: 288907Kích cỡ chữ: Nhờ thấm nhuần tư tưởng triết lý Phật giáo mà đa số các tác giả thơ Thiền đều có chung quan niệm về con người, về sự hiện hữu – sinh diệt của đời người. Thân người được cấu thành và tồn tại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÓ NÊN TIN VÀO DUYÊN SỐ?
ba nghiệp của thân, khẩu và ý. Muốn chuyển hoá tốt, trước hết phải tu tập chánh niệm. Phải ý thức một cách rõ ràng về những suy nghĩ ... khác không phải là do tuổi tác xung khắc hoặc phạm vào Cô thần, Cô quả như bạn nói. Đó chính là kết quả của Nghiệp do tự thân bạn tạo ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E500B_co_nen_tin_vao_duyen_so.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TƯỢNG PHẬT CAO 49M: “VIỆT NAM HỘ QUỐC PHẬT ĐÀI”
nhìn ra bốn phía, đẹp, nhưng triền núi dốc đứng, không có mặt bằng để xây dựng. Những nơi có triền núi thoai thoải hơn, ở trên cao thì phải mở đường ... đối rộng hơn các vị trí đã khảo sát và không phải mở đường. Sau đó đạo hữu trở về Mỹ, trước khi chia tay, đạo hữu có hứa sẽ cúng 200.000 USD
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52E019_tuong_phat_cao_49m_viet_nam_ho_quoc_phat_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật cao 49 m: Việt Nam Hộ Quốc Phật Đài
nhìn ra bốn phía, đẹp, nhưng triền núi dốc đứng, không có mặt bằng để xây dựng. Những nơi có triền núi thoai thoải hơn, ở trên cao thì phải mở đường ... đối rộng hơn các vị trí đã khảo sát và không phải mở đường. Sau đó đạo hữu trở về Mỹ, trước khi chia tay, đạo hữu có hứa sẽ cúng 200.000 USD
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52E019_tuong_phat_cao_49_m_viet_nam_ho_quoc_phat_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Phạm Võng Bồ-tát giới giảng lược
. Nhưng hai chữ Từ bi” khác xa với hai chữ “Bác ái”của ngoại đạo. “Bác ái” của ngoại đạo là chấp ngã, trước hết phải có ta ... để cho người trộm cướp, nghĩ ra cách rồi chỉ cho người trộm cướp. Tất cả khi có nổi tâm tức là có nghiệp. Ở đây nói “cho đến của quỷ thần, của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/57D44B_kinh_pham_vong_bo_tat_gioi_giang_luoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ chức Lễ Hằng Thuận theo nghi thức Phật Giáo
Tổ chức Lễ Hằng Thuận theo nghi thức Phật Giáo 01/04/2013 14:40 (GMT+7) Số lượt xem: 237341Kích cỡ chữ: LỜI DẶN: - Trước khi cử hành nghi thức Cầu an Lễ thành hôn, hai họ có mặt tại chùa sắp hai hàng nam giới đứng bên trái, nữ giới bên phải (từ trong chánh điện nhìn ra). Cô dâu chú rể đứng ... , đứng chắp tay trước Tam Bảo. Nghe xướng và tiếng chuông thì lạy xuống 1 lạy: - Phật tử mang ơn cha mẹ sinh thành, cúi đầu kính lễ Tam Bảo thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/72F613_to_chuc_le_hang_thuan_theo_nghi_thuc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
linh của con người phải đứng lên chống lại hệ thống bạo lực đương quyền. Ở Ấn Độ, sự phản kháng này nổi lên trong một vùng nông nghiệp ... phong trào chống lại những thế lực chuyên chế tàn bạo nổi lên vào khoảng 3000 năm trước Công nguyên, với những dự án phát triển công nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Mẫu Trở Thành Ni Sư
nghề nghiệp của tôi và giờ đây tôi đã từ bỏ nghề đó để theo đuổi con đường riêng của tôi. Mọi người hiển nhiên cho rằng bước đường ... mọi người kinh ngạc về sự chuyên nghiệp, với một kiểu đứng và diễn tả, khiến các nhiếp ảnh gia chỉ cần chụp mà không cần phải chỉ dẫn gì thêm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727619_nguoi_mau_tro_thanh_ni_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ma và trừ Ma theo Phật giáo Tây Tạng
cơ duyên - để giúp cho nghiệp biến thành quả. Vậy con ma, hay vị chủ nhân ông của ta chính là cái "ta", cái "ngã", cái "tôi" đang ... cám dỗ", một thứ "quỷ tinh ranh" tượng trưng cho những xu hướng tâm thần bấn loạn và lầm lẫn, cản trở con đường tu tập của một hành giả. Phổ diệu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/524009_ma_va_tru_ma_theo_phat_giao_tay_tang.aspx