|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Phật Pháp 3: Tam nghiệp và tịnh hóa tam nghiệp
hận là thiện: Từ bỏ sân hận là thiện có
nghĩa là không hung hăng, nóng giận khi đối đầu với những việc trái ý nghịch
lòng ... chân thật, đạo đức, khế hợp với ý đạo nhằm đem lại an vui cho
bản thân và tha nhân.
07. Nói lưỡi hai chiều là bất thiện, từ bỏ nói lưỡi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A4003_tim_hieu_phat_phap_3_tam_nghiep_va_tinh_hoa_tam_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào để giảm căng thẳng và lo âu
đại, thời thượng)...
Đặc biệt, lắng nghe và tôn trọng những khi cơ thể bạn lên tiếng (đòi nghỉ ngơi, ăn uống hợp lý..).
“Việc đối phó với ... ..., bác sĩ Linh phân tích.
Đối phó với stress
Stress là phần tất yếu của cuộc sống, không thể tránh. Mỗi người cần
trang bị cho mình
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/5ED21B_lam_the_nao_de_giam_cang_thang_va_lo_au.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn trong truyện tiền thân Đức Phật
trong vùng lại và dạy các ông tu tập từ tâm đối với bốn
gia đình rắn (Virūpakkha, Erāpatta, Chabbyāputta, và Kaṇhagotama) để
tránh ... ông và cắn chết ông. Đám trẻ bị bắt đưa lên vua. Thiếu
niên bắt rắn bảo bạn bình tĩnh để chàng đối phó. Vua nghe qua câu
chuyện, và
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73E459_ran_trong_truyen_tien_than_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
trị được
hoặc phải điều trị lâu dài), và nhất là đối với người già, bệnh được
xem là điều không ai tránh khỏi, thì việc làm sao để ... tập. Khi đứng trước
những biến cố vô thường, ngay cả khi bệnh tật và đối diện với cái chết,
tâm người có tu tập vẫn an ổn, không hoang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
hiện sau:- Nhìn ngó thân quyến với con mắt ghét giận.- Đi đại tiện, tiểu tiện mà không hay biết.- Nằm úp mặt hoặc che dấu mặt.- Thân hình và ... tái sanh và biểu hiện lâm chung:* Nghiệp nhân tái sanh :Người
nào hiện đời có niềm tin kiên cố đối với Tam Bảo và giữ gìn năm giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẠO LỰC HỌC ĐƯỜNG: NHÂN NGUYÊN VÀ GIẢI PHÁP
thiết lập với
những nhân vật mình bắt gặp. Đồng thời lúc ấy ta cũng trỗi dậy một cảm
xúc khác, đó là kháng cự, hận thù, căm ghét đối ... trực tiếp từ cách sống của cha mẹ và người thân trong gia đình
đối với con cái là điều không thể phủ định. Cha mẹ thường được xem là
người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/735608_bao_luc_hoc_duong_nhan_nguyen_va_giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẠO LỰC HỌC ĐƯỜNG: NGUYÊN NHÂN VÀ GIẢI PHÁP
thiết lập với
những nhân vật mình bắt gặp. Đồng thời lúc ấy ta cũng trỗi dậy một cảm
xúc khác, đó là kháng cự, hận thù, căm ghét đối ... trực tiếp từ cách sống của cha mẹ và người thân trong gia đình
đối với con cái là điều không thể phủ định. Cha mẹ thường được xem là
người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/735608_bao_luc_hoc_duong_nguyen_nhan_va_giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
có niềm tin kiên cố đối với Tam Bảo và giữ gìn năm
giới cấm, có lòng nhân từ hiếu đạo, giúp đỡ yêu thương kẻ nghèo khó,
phát tâm bố thí ... người tái sanh là cảnh giới tương
ưng với sự khao khát và thoả mãn tự thân của mỗi người.
CÁC CẢNH GIỚI TÁI SANH
A. DẪN NHẬP:
Tựu trung
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77661B_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chư tôn giáo phẩm TW GHPGVN kính viếng Giác linh cố HT.Thích Giác Dũng
pháp TW;
ĐĐ. Thích Phước Nghiêm - Phó ban Hoằng pháp TW; và chư tôn đức đại diện
cho các Ban ngành Trung ương GHPGVN.
Sau khi Chư tôn ... môn đồ pháp
quyến đáp tạ, tri ân đối với Chư tôn đức giáo phẩm TW GHPGVN.
Dưới đây là chùm ảnh phatgiao.org.vn ghi nhận được:
Giác
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/73745B_chu_ton_giao_pham_tw_ghpgvn_kinh_vieng_giac_linh_co_htthich_giac_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có những điều đốt mãi chẳng thành tro!
tình thương (họ đang gieo nhân không lành nên chắc sẽ có lúc gặt quả bất thiện) và vì mình hiểu biết (nếu mình không thứ tha, nuôi lớn cơn giận, hận ... vào tâm can. Chữ nhẫn của đạo Bụt không có nghĩa là “quân tử trả thù mười năm chưa muộn” mà là chịu và đựng (trong đó có chấp nhận và tha
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A4212_co_nhung_dieu_dot_mai_chang_thanh_tro.aspx
|