Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ câu chuyện ““Binh khí” trong chùa?”
đăng, mà nó trở thành một bộ phận trong cuộc thảo luận hình thành sau đó, tạo nên tư duy chủ động từ phía người đọc, làm phong phú hơn nữa nội ... ảnh) thì có xin có lời khẳng định, chắc chắc rằng xây dựng hình tượng Phật, Bồ tát, hòa thượng chiến đấu bằng vũ khí gây sát thương như thế là
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D648_tu_cau_chuyen_binh_khi_trong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về thiền sư Vinh Tây, ông tổ trà Nhật Bản
Chuyện về thiền sư Vinh Tây, ông tổ trà Nhật Bản 26/10/2012 10:30 (GMT+7) Số lượt xem: 131926Kích cỡ chữ: (HDPT) - Thiền sư Vinh Tây (Myōan Eisai) (1141 – 1215) vị Thiền sư Nhật Bản, thuộc tông Lâm Tế, dòng Hoàng Long. Ông được xem là vị Tổ khai sáng Thiền tông tại Nhật Bản. Sư ... chùa Vạn Niên được truyền thừa cho pháp mạch tông Lâm Tế Hoàng Long, sau đó quay về và phát triển thành dòng thiền tông chính của Nhật Bản. Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AD20A_chuyen_ve_thien_su_vinh_tay_ong_to_tra_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI VÀO BÀI THƠ HOA MỘC CẬN CỦA NGUYỄN TRÃI
ĐI VÀO BÀI THƠ HOA MỘC CẬN CỦA NGUYỄN TRÃI Nguyễn Thế Đăng 27/08/2011 15:35 (GMT+7) Số lượt xem: 79158Kích cỡ chữ: Mộc cận Ánh nước hoa in một đóa hồngVẩn nhơ chẳng bén, Bụt là lòngChiều mai nở chiều hôm rụngSự lạ cho hạy tuyệt sắc không Mộc cận là bông dâm bụt. Chúng ta thử đi vào sự nhìn thấy một bông dâm bụt của Nguyễn Trãi là như thế nào. Ánh nước hoa in một đóa hồng Bông dâm bụt đỏ in hình trên mặt nước. Chúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D600_di_vao_bai_tho_hoa_moc_can_cua_nguyen_trai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
lầm nhất". Bản chất của câu nói này là tôn giáo hay văn hóa? Tôi quả quyết là văn hóa. Qua Phật giáo, bản Tuyên ngôn muốn khẳng định ... giáo, khẳng định lại lập trường cố hữu của mình với ba nguyên tắc cụ thể: 1. Phật giáo không ủng hộ cũng không chống lại một chính quyền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Miến Điện : Chùa Vàng thăng trầm cùng dân tộc
là chống đối chủ trương tiêu diệt truyền thống Phật giáo của nhà cầm quyền thực dân Anh. Đại đức U.Wisera đã an nhiên thị tịch sau cuộc tuyệt ... quyền, nhất là sau khi quân đội nắm quyền vào năm Nhâm Dần (1962).Sự mâu thuẫn căn bản giữa hệ thống kinh tế Anh quốc và đường lối kinh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5B520B_mien_dien__chua_vang_thang_tram_cung_dan_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà đàm cùng 2 vị chủ quán.
đọc thư mới thật ngạc nhiên, ô hay, thì ra những người chủ sở hữu quán Buddha Bar & Grill ở Thành Phố Hồ Chí Minh và tiệm Buddha Spa ở Hà Nội ... Duy Thư - chủ quán Buddha Bar & Grill: “Bản thân tôi theo đạo Phật. Tôi là họa sĩ, vì sự yêu mến, sùng kính Đức Phật mà tôi quan tâm đến tranh
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52C60B_tra_dam_cung_2_vi_chu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
Phật giáo, bản Tuyên ngôn muốn khẳng định một đặc tính của văn hóa Việt Nam mà Phật giáo là nòng cốt: tính khoan hòa, khoan dung. Ngày ... giáo tồn tại bởi dân tộc, không như tôn giáo khác tồn tại vì chính quyền". Đó là nguyên văn lời khẳng định lặp đi lặp lại bao nhiêu lần trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM PHẬT – THẤY PHẬT – LÀM THEO PHẬT
TÌM PHẬT – THẤY PHẬT – LÀM THEO PHẬT HT. Thích Trí Quảng 21/10/2011 09:17 (GMT+7) Số lượt xem: 206775Kích cỡ chữ: Chúng ta tự khẳng định là con của Đức Phật, nhưng chưa thấy Phật thì phải đi tìm Phật, như đi tìm người cha mà mình bị thất lạc; đó là quá trình tu hành của giai đoạn một. Và đến giai ... vô số Bồ tát, Thiên long Bát bộ hiện ra. Vì vậy, Ngài khẳng định mình đã thấy Phật. Tìm Phật trong kinh điển, tâm ta bừng sáng - Ảnh minh họa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C443_tim_phat__thay_phat__lam_theo_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
thuyết kể rằng, khi chúa Nguyễn Hoàng vào làm Trấn thủ xứ Thuận Hóa kiêm trấn thủ Quảng Nam, ông đã đích thân đi xem xét địa thế ở đây nhằm chuẩn ... lập chùa để tụ linh khí, làm bền long mạch, cho nước Nam hùng mạnh”. Vì thế, nơi đây còn được gọi là Thiên Mụ Sơn.Tư tưởng lớn của chúa Nguyễn Hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5B4012_bao_thap_phuoc_duyen_mot_bieu_tuong_trong_tam_thuc_nguoi_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền Sư Vạn Hạnh, Kẻ Đi Qua Cầu Lịch Sử Mà Vào Niết Bàn
naỳ có giá trị như một ấn tín đóng vào bản tuyên ngôn tự chủ của người Việt hướng về Trung Hoa để nói cho người láng giềng khổng lồ này phải công ... đại nhà Lý thì lời tán tụng ấy quả thật chẳng phải là một sáo ngữ ngoại giao lấy lệ vậy. Nhưng kẻ đã giữ vai trò cột trụ của một triều đại huy hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/77D400_thien_su_van_hanh_ke_di_qua_cau_lich_su_ma_vao_niet_ban.aspx