Kết quả 241 - 250 của 5218 các kết quả có nội dung Để quá khứ ngủ yên. (5,2031 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
. Đời sống con người sở dĩ bất an vì luôn luôn sống trong sự loạn động, nuối tiếc quá khứ và vọng hướng tương lai. Hết năm bắt, buông bỏ rồi lại ... gặp bọng, Chui tọt vào trong chẳng nghĩ bàn. Lúc ngủ chiêm bao thấy mình đau nặng, hoảng hốt lo sợ, lăng xăng chạy đi tìm thầy chữa bệnh. Giật mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát ngôn chánh niệm
kiến, chánh niệm trong quá trình hành động, luôn luôn suy tư, tìm hiểu để tránh manh động, bạo động, “phản bội” lại lời Phật dạy người con Phật ... lúc… thì cũng sẽ phải bị “trả quả” bởi nghiệp duyên xấu-ác hoặc thiện lành mà mình tạo trong chiều sâu quá khứ - hiện tại - vị lai. Lưu Đình Long
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E653_phat_ngon_chanh_niem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi ích tốt đẹp của việc tín ngưỡng Phật giáo
trí tuệ rộng lớn. Vì nhân loại chưa giải thoát được sinh lão bệnh tử, nên Ngài ăn không ngon, ngủ không yên, phải xuất gia tìm đạo. Sau khi đắc ... tham luyến quá mức, mong cầu quá mức. Ngược lại còn khuyên người phải biết bố thí, tu phước tu huệ, tránh xa danh lợi. Nhiều của cải cũng không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535603_loi_ich_tot_dep_cua_viec_tin_nguong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Việt Nam và giấc mơ Việt Nam
Nam phải đọc được quá khứ của chính mình, để hiểu ông cha mình đã vận dụng những gì để "dõng dạc" với họ. Sử chép, năm 1285, quân ... ) và tư duy quá trình "trước - sau" để nhìn ra lý thuyết nhân quả trong mối tương quan giữa "ai và ai". Tuy vậy, làm gì cũng để cốt "thoả
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7ED012_nguoi_viet_nam_va_giac_mo_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
mình về quá khứ, để vui, để buồn với những chuyện đã qua… Mà cuộc sống hiện thực là bây giờ và ở đây, ngay trong giờ phút hiện tại ... giới quá khứ, nhớ những chuyện đã qua. Phẩm loại túc luận nói “niệm là rõ tâm, nhớ tính”. Câu-xá luận nói “niệm là nhớ rõ đối tượng không quên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
mình về quá khứ, để vui, để buồn với những chuyện đã qua… Mà cuộc sống hiện thực là bây giờ và ở đây, ngay trong giờ phút hiện tại ... giới quá khứ, nhớ những chuyện đã qua. Phẩm loại túc luận nói “niệm là rõ tâm, nhớ tính”. Câu-xá luận nói “niệm là nhớ rõ đối tượng không quên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về ý nghĩa của Vô Thường nhân mùa Vu Lan
như khổ đau của khổ đau thế nhưng nó cũng không đến nỗi quá khó để nắm bắt như khổ đau của sự hiện hữu. Tuy nhiên không mấy khi chúng ta ý thức ... mà chúng ta gọi là hiện thực thì cũng giản dị thôi. Trong giấc mơ chỉ có phần tri thức vẫn tiếp tục sinh hoạt, ngũ giác "ngủ yên" không tác động
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7B4049_cam_nghi_ve_y_nghia_cua_vo_thuongnhan_mua_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và tương lai Phật giáo
hết sức thuận lợi để thực hiện sứ mạng ấy. Trong quá khứ tôn giáo không hề đặt thành vấn đề, vì đã nằm sẵn trong thành phần gia tài mà ... không bị vướng mắc vào những thứ cành lá chết khô của quá khứ. Cho phép các đệ tử được tự do biến cải cấu trúc Đạo Pháp là một sự táo bạo chưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/57444B_duc_phat_va_tuong_lai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
mà không người chăm sóc hỏi han và, như vậy bệnh càng nặng hơn. Nhiều lúc buồn quá cụ Nguyễn Du phải nghĩ đến làm sao tìm loại thuốc tiên nào để ... đến Phật giáo thì đó cũng là một thiếu sót quan trọng, vì toàn bộ sự nghiệp văn thơ của cụ đều phát xuất từ hai quan điểm này để từ đó cụ gởi gắm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng giác ngộ qua cái nhìn của Bồ-tát Tất Đạt Đa
] Bồ tát Tất Đạt Đa có khả năng đạt được giác ngộ, nhưng giác ngộ toàn phần và toàn hảo. Để hiểu rõ được quá trình tu tập và chứng đạo của Bồ ... trong lúc tu tập, mà ngay trong các đời sống trong quá khứ của Ngài, ngay trong đời sống hiện tại, đặc biệt là ngay trong lúc Ngài là đứa bé
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5609_anh_sang_giac_ngo_qua_cai_nhin_cua_bo_tat_tat_dat_da.aspx

Các trang kết quả: 21 22 23 24 25 26 27 28 29

Âm lịch

Ảnh đẹp