|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc câu ca dao: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương”
nguyên là Long Thọ Tự, được Hội An Nam Phật Học
cho phép trùng tu dưới thời Chấn Hưng Phật Giáo, Phật tử tại địa phương
đã ... rơi đọng để kết thành làn sương khói xóa
tan miền tục lụy, theo tiếng chuông chùa ngân vọng lên không, ở bài “Dạ
Bạc Nguyệt Biều” của Nhất đại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/57D400_nguon_goc_cau_ca_dao_gio_dua_canh_truc_la_da_tieng_chuong_thien_mu_canh_ga_tho_xuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về hiện tượng truyền thông gây phản cảm đối với Phật giáo Việt Nam thời gian gần đây
dùng để gọi là “bôi nhọ Phật giáo”.Việc phản ứng với từng nội dung truyền thông cụ thể có tác dụng không tốt đối với Phật giáo ... trình tấu hài thể hiện hình ảnh người tu sĩ Phật giáo một cách không phù hợp, chủ yếu là trên các kênh truyền hình cáp.Các phương
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/57C649_ve_hien_tuong_truyen_thong_gay_phan_cam_doi_voi_phat_giao_viet_nam_thoi_gian_gan_day.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đáng Sợ Thay Quả Báo Sát Sanh !
Đáng Sợ Thay Quả Báo Sát Sanh !
(HT Tuyên Hóa giảng)
28/09/2012 07:08 (GMT+7) Số lượt xem: 86050Kích cỡ chữ:
Dưới
thời vua Lương Võ Đế, Phật Giáo tại Trung Hoa rất hưng thịnh; dân chúng
khi có hôn lễ hay tang sự đều thỉnh các vị Sư đến tụng niệm.
Ngày nay
thời đại đổi khác, hiện tại chỉ ... có hàm chứa
những chủng tử nhiễm ô, không tốt. Cho nên, từ nay về sau không nên dùng
tên của đồ mặn để gọi các món chay nữa!
Lần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD209_dang_so_thay_qua_bao_sat_sanh_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật giáo không tôn thờ đấng sáng thế
là
một lý thuyết sai lầm. Sáu cõi luân hồi và các cảnh giới Thánh hiền
thanh tịnh đủ để chứng minh rằng quan điểm của Phật giáo không ... Tại sao Phật giáo không tôn thờ đấng sáng thế
Thích Nữ Tịnh Quang
11/10/2011 14:47 (GMT+7) Số lượt xem: 186127Kích cỡ chữ:
Quan điểm phủ nhận về một đấng toàn năng và vĩnh cửu đã được
thể hiện trong kinh tạng Phật giáo Pali cũng như kinh tạng Phật giáo
Mahayana
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/72560A_tai_sao_phat_giao_khong_ton_tho_dang_sang_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
liên hệ sâu xa về dấu ấn tuổi thơ, không
gian gia đình, bối cảnh giáo dục, môi trường sống…có tác động rất lớn
đến hành vi phạm tội của ... hiện và tạo nên những hệ lụy kéo theo trong cuộc sống này.
Ở đây, theo quan điểm xuyên suốt của Phật giáo, không rung cảm
trước nỗi khổ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/775442_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác
,
để được dẫn dắt vào sâu trong Phật pháp.Phải chăng, khi soạn lại toát yếu giáo lý nhà Phật bằng những bài kệ trong kinhBát ... mong manh; bốn yếu tố tạo nên hình sắc con người thực chất là trống
không và chỉ mang lại khổ não; năm yếu tố tạo nên một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574208_cam_nhan_ve_dieu_giac_ngo_thu_nhat_trong_kinh_bat_dai_nhan_giac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
mỗi con người trong gia đình là nhân tố tất yếu để hình thành
nên một quốc gia và chính cái nhân tố này, tức con người chứ không ... Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
Nhuận Bảo
05/11/2011 07:15 (GMT+7) Số lượt xem: 191851Kích cỡ chữ:
Một Phật tử tại gia đúng nghĩa, song song với việc như pháp
hành trì, phải biết vun đắp cái vốn đạo đức căn bản làm người trước đã,
sau đó biết đem cái vốn tu học sở đắc của mình ra để trực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/575403_nguoi_cu_si_va_viec_giao_duc_con_cai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài ý kiến đóng góp vào Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992
: H.D
Trong thời gian qua, cùng với các tổ chức, các tầng lớp nhân dân,
Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã ra Thông tư hướng ... Vài ý kiến đóng góp vào Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992
10/03/2013 12:10 (GMT+7) Số lượt xem: 61746Kích cỡ chữ:
GN - Đời
sống xã hội luôn vận động không ngừng nghỉ. Tùy duyên để có những điều
chỉnh chiến lược phù hợp với yêu cầu của một giai đoạn lịch sử mới, khế
hợp với tinh thần thời đại
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/76761B_vai_y_kien_dong_gop_vao_du_thao_sua_doi_hien_phap_nam_1992.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
gian chính xác không được biết.
Mục lục
Bối cảnh lịch sử và các thời đại trong lịch sử Phật giáo
Chương I: Thời kỳ 500 NĂM ... dài đến
khoảng thế kỷ 11. Sau đó Phật giáo không còn sự thay đổi nội tại nào
đáng kể nữa mà chỉ tiếp tục duy trì. Và khoảng thời gian
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
Minh Thạnh
01/10/2011 13:45 (GMT+7) Số lượt xem: 616914Kích cỡ chữ:
Bảo vệ tín tâm của người Phật tử, không để cho những tà đạo hình thành, đạo cải đạo tín đồ Phật giáo chắc chắn là điều hết sức quan trọng và cấp ... như đạo ông Tám, đạo Long Hoa, đạo “xuất trần vô vi”… Bảo vệ tín tâm của người Phật tử, không để cho những tôn giáo mới, những tà đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx
|