Chùa Bửu Minh Gia Lai - ALEXANDRE DE RHODES & CHỮ QUỐC NGỮ*
còn thêm tiếng La-tinh theo lệnh Hồng y rất đáng tôn,…”(Từ Điển AN NAM- LUSITAN-LATIN, Thường gọi là Từ điển Việt-Bồ-La, nhà xuất bản Khoa Học Xã ... quan trọng vừa nói: 1. Về Phương Diện Từ Ngữ**:Một danh từ có thể đổi nghĩa qua thời đại. D0 đó, thay vì sử dụng các cuốn Từ Điển hiện nay để
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5EC052_alexandre_de_rhodes__chu_quoc_ngu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
để nắm giữ quyền hành của dư đảng ông Diệm. Lần đầu tiên, tên gọi “Phật giáo dấn thân” xuất hiện trên báo chí. Phật giáo làm chính trị ... , có khổ cần phải diệt, có niết bàn để hướng đến. Khi đã giải thoát, khi phiền não đã phá tung, nhận thức thay đổi: những thứ trước đây gọi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F050_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỆNH ĐÁNH THÁO ĐƯỜNG và GIÃN TĨNH MẠCH..........
các mã di truyền DNA, một tiến trình gọi là epigenetics. Những thay đổi này dẫn đến sự đề kháng insulin và giảm chức năng tế bào bêta.Nói ... quần chúng về ý thức phòng bệnh và việc thay đổi lối sống để ngăn chận ĐTĐ, loại bệnh đang được cho là dịch bệnh.Chuyên đề 2: Bệnh giãn tĩnh
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/574443_benh_danh_thao_duong_va_gian_tinh_mach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
gọi vẫn mãi lưu truyền theo tên làng xã.Năm 1911, ông H.Maspéro thuộc trường Viễn Đông Bác Cổ đã đến Nghệ An điều tra khảo cổ học, kết quả phát hiện ... ) vua Lý Thái Tông (1028 – 1053) xây dựng hành dinh tại Châu Hoan và chính thức đổi tên là Nghệ An, hàm nghĩa cai trị nhân dân được yên ổn. Thời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đáng Sợ Thay Quả Báo Sát Sanh !
Đáng Sợ Thay Quả Báo Sát Sanh ! (HT Tuyên Hóa giảng) 28/09/2012 07:08 (GMT+7) Số lượt xem: 86672Kích cỡ chữ: Dưới thời vua Lương Võ Đế, Phật Giáo tại Trung Hoa rất hưng thịnh; dân chúng khi có hôn lễ hay tang sự đều thỉnh các vị Sư đến tụng niệm. Ngày nay thời đại đổi khác, hiện tại chỉ có tang ... tốt. Cho nên, từ nay về sau không nên dùng tên của đồ mặn để gọi các món chay nữa! Lần này có một số người sau khi đến Vạn Phật Thành đã phát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD209_dang_so_thay_qua_bao_sat_sanh_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy nghĩ từ một vụ án
lý vô ngã, Đức Thế Tôn đã khai tử cái ngã không có thật ấy để thay thế vào đó một cái ngã không có tự tính, một cái ta thay đổi từng sát ... người. Đọc lời khai của LVL, chúng ta có thể gọi tên tội mà y đã phạm là giết người cướp của. (2), (3) Tuổi trẻ, số ra ngày 31 tháng 8 năm 2011
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76D040_suy_nghi_tu_mot_vu_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương đồng giữa khoa học và Phật giáo THEO NHÀ VẬT LÝ THIÊN VĂN TRỊNH XUÂN THUẬN
này được dịch sang tiếng Anh, ấn hành năm 2001, nhà xuất bản đã đề nghị đổi tựa: Lượng Tử và Hoa Sen, The Quantum and the Lotus cho ... Physics). Vấn đề được nêu lên liên hệ tới hiện tượng vật lý trong phạm vi cực nhỏ bên trong các nguyên tử, gọi là những “hạt dính líu” (entangled
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5209_tuong_dong_giua_khoa_hoc_va_phat_giaotheo_nha_vat_ly_thien_vantrinh_xuan_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phim PG Về Số Mệnh: Liễu Phàm Tứ Huấn
Phim PG Về Số Mệnh: Liễu Phàm Tứ Huấn 13/06/2012 18:54 (GMT+7) Số lượt xem: 27123Kích cỡ chữ: Tác giả họ Hoàng tên Khôn Nghi, người huyện Ngô Giang, tỉnh Giang Tô, đỗ tiến sĩ vào hiệu Vạn Lịch thứ 14, đời nhà Minh. Nguyên lai số không có con, khoa bảng đề danh không được cao, và chỉ sống tới năm 53 ... sau, gọi là Liễu Phàm Tứ Huấn. Sở dĩ lấy tên hiệu là Liễu Phàm vì tác giả muốn dứt khoát bỏ hẳn cái lớp vỏ phàm phu ở đời để tu thân thành một
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/5AC64A_phim_pg_ve_so_menh_lieu_pham_tu_huan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
cùng của ngày tận thế. Trái lại, bằng lý nhân duyên, Phật giáo không thừa nhận có một thời gian tối hậu. Thời gian chẳng qua chỉ là tên gọi cho ... những người bạn vậy. Thời gian không cố định mà thay đổi cùng sự thay đổi của vận tốc và trọng lực của vật. Trong thuyết tương
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán Chiếu Về Lẽ Vô Thường - Thực Hành Của Một Bồ Tát
thế tục sẽ chỉ mang lại đau khổ và thất vọng trong đời này và đời sau. Những sự xuất hiện của sinh tử thì chẳng có gì là bền vững, luôn luôn thay ... đó buộc phải thay đổi. Vì thế, thật là điên rồ khi quá bận tâm về chúng. Trong khắp vũ trụ, sự vô thường của các hiện tượng duyên hợp thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A420A_quan_chieu_ve_le_vo_thuong__thuc_hanh_cua_mot_bo_tat.aspx