Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà đàm cùng 2 vị chủ quán.
gian này, vua Ưu Đà Diên, một Phật tử thuần thành, sùng kính Tam Bảo vì không tìm thấy bóng dáng của Phật nên đã sanh lòng khát ngưỡng nhớ mong đến ... thư mới thật ngạc nhiên, ô hay, thì ra những người chủ sở hữu quán Buddha Bar & Grill ở Thành Phố Hồ Chí Minh và tiệm Buddha Spa ở Hà Nội là Phật tử
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52C60B_tra_dam_cung_2_vi_chu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các lời dạy căn bản của đức Phật về hành phạt tử hình
tử Janasandha, con trai của vua Brahmadatta xứ Ba-la-nại:Khi hoàng tử Janasandha đến tuổi trưởng thành, và sau khi hoàn tất ... thành theo tông Kegon, xây dựng chùa Todai-ji rất nổi tiếng đến nay vẫn còn ở thành phố Nara, đã cấm áp dụng án tử hình. Điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BC053_cac_loi_day_can_ban_cua_duc_phat_ve_hanh_phat_tu_hinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới đánh giá, nhìn nhận như thế nào về sự kiện "Phật giáo năm 1963 & HT.Thích Quảng Đức"
Y Spellman và Giáo Hoàng Pius XII vận động và đề nghị, chính phủ Mỹ thả từ 1 đến 6 quả bom Nguyên tử xuống miền Bắc, năm 1954, để giải cứu ... 80% là phật tử, CIA đã thuê vài trăm người để hoan hô hắn tại bến tàu. Nhưng cả CIA lẫn những giới chức Mỹ ủng hộ Diệm đều không làm sao làm
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F210_the_gioi_danh_gia_nhin_nhan_nhu_the_nao_ve_su_kien_phat_giao_nam_1963__htthich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYÊN NHÂN VÀ Ý NGHĨA TỰ THIÊU CỦA BỒ-TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
bị nhắm đến đầu tiên, liên tục và hung hản trong suốt 8 năm cai trị của chế độ Ngô Đình Diệm, một chế độ mà nhiệm vụ chính trị của tập đoàn lãnh đạo đã làm ... . Đứng trước cảnh chính quyền toàn trị Ngô Đình Diệm gây nhiều bất công xã hội, tạo ra bất bình đẳng tôn giáo, bách hại Phật tử, cấm treo cờ Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/767211_nguyen_nhan_va_y_nghia_tu_thieucua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sukhothai - Ẩn số “vương quốc hạnh phúc” của Thái Lan
vực ấy so với các tỉnh thành hiện tại của đất nước Thái Lan thì không có nhiều sự liên hệ với nhau. Vào giữa thế kỷ 13, hai Hoàng tử ... làm kinh đô vào năm 1238. Hoàng tử Phor Khun Bang Klang Thao được nhân dân cung thỉnh lên làm vua, và đã chính thức đăng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/72E652_sukhothai__an_so_vuong_quoc_hanh_phuc_cua_thai_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
mang xá lợi đến gần với người Phật tử trên toàn thể đế quốc của ông. Song song với sự xuất hiện ảnh tượng người ta cũng thấy ... thân giống như một con sư tử. Các hình tượng biểu thị cho Đức Phật đều có tóc trên đầu. Sau khi rời khỏi hoàng thành của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
đích mang xá lợi đến gần với người Phật tử trên toàn thể đế quốc của ông. Song song với sự ... ) tại Amaravati (đông nam nước Ấn, thế kỷ thứ II), tượng trưng cho sự "Ra đi Trọng đại" của hoàng tử Tất-đạt-đa. Trên lưng ngựa không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Quốc sư cuối cùng của triều Nguyễn
cho nhà vua cùng hoàng thân quốc thích, đại thần. Đệ tử xuất gia của ngài có đến 42 vị. Ngài cũng đã được triều đình công cử làm ... một vị Quốc sư của hai triều. Tư liệu cũ ghi, trong khoảnh khắc thỉnh kim quan của ngài rời tổ đình Báo Quốc đến nơi nhập tháp, từ Hoàng thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57745A_vi_quoc_su_cuoi_cung_cua_trieu_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
nhất là khổ đế và tượng trưng cuộc sinh tử và sự tương quan phát sanh bằng cái vòng tròn vô thỉ vô chung. Làm sao để vượt ra? Mà vượt ... khổ đau cũng nặng nề không kém. Định mệnh mới này là: không còn gì trên trần gian, không biết mình sẽ thành tựu gì, hướng đến mục đích nào
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Chung Sơn Bảo Quang Tự Bi” - dấu tích ngôi chùa thời Lê Trung Hưng trên đất Nghệ An
Quang có ghi rõ: “Thánh triều Hoàng thượng ta ngự ở kinh thành trung hưng đế nghiệp. Đô nguyên soái Tổng quốc chính Thượng phụ Bình an vương ... Hình kiêm Đông các học sỹ, Tế tửu Quốc tử giám, có tước là Nghĩa Khê hầu 義溪侯 bị ghi nhầm thành Nghĩa Nghê hầu 2. Quang tiến Thận Lộc Đại phu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7B5040_chung_son_bao_quang_tu_bi__dau_tich_ngoi_chua_thoi_le_trung_hung_tren_dat_nghe_an.aspx