Chùa Bửu Minh Gia Lai - GÓP Ý: CẢI ĐẠO, GIÁO DỤC THANH THIẾU NHI, CẢI TIẾN GĐPT *
GÓP Ý: CẢI ĐẠO, GIÁO DỤC THANH THIẾU NHI, CẢI TIẾN GĐPT * Hồng Quang 23/09/2011 12:46 (GMT+7) Số lượt xem: 303791Kích cỡ chữ: Trong bản gợi ý cho các chủ đề Hội thảo của BHDPTTW, nhiều đề tài rất hấp dẫn và thiết thực. Tôi đắc ý nhất là ba vấn đề sau đây:- Vấn đề cải đạo - giải pháp nào bảo vệ ... thiếu thực tế, vì muốn viết nhiều, rút cục sẽ không viết được gì cả, hay viết không ra gì cả. Nhưng bỏ thì tiếc. Do đó tôi xin góp ý như sau: 1. Vấn đề cải đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73C641_gop_y_cai_dao_giao_duc_thanh_thieu_nhi_cai_tien_gdpt_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý Tôn Giáo trong việc ngăn chặn giới trẻ tội phạm
Tâm lý Tôn Giáo trong việc ngăn chặn giới trẻ tội phạm 13/10/2011 07:27 (GMT+7) Số lượt xem: 123277Kích cỡ chữ: Lam Yên Hiện nay tình trạng tha hóa đạo đức ở một số tầng lớp người trong xã hội. Oái ăm thay, theo thống kê của giới nghiên cứu tâm lý học và xã hội học, trên bình quân lứa tuổi thì thanh ... những môn học kỹ năng mà không mấy chú trọng đến môn đạo đức học, hay môn giáo dục công dân. Ngoài ra một số phụ huynh cũng chú trọng đến các môn ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72460B_tam_ly_ton_giao_trong_viec_ngan_chan_gioi_tre_toi_pham.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa Tác giả: Thái Nam Thắng 28/02/2012 14:25 (GMT+7) Số lượt xem: 232867Kích cỡ chữ: Kể từ khi khái niệm "toàn cầu hóa" ra đời, thế giới đã chuyển sự chú ý vào văn hoá. Và chỉ trong một thời gian ngắn, văn hóa truyền thống đã trở thành nền tảng cho mọi ... mang tính lịch sử của mình, đó là "không văn tự". Nhưng cũng lúc ấy, đạo Phật hiện diện trên quê hương Việt Nam, người Việt đón chờ đạo Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thống kê tín đồ tôn giáo: Những con số biết nói
Thống kê tín đồ tôn giáo: Những con số biết nói 04/11/2012 14:44 (GMT+7) Số lượt xem: 101213Kích cỡ chữ: Việt Nam hiện nay có 11 tôn giáo được công nhận bao gồm: Phật giáo, Hồi giáo, Thiên chúa giáo, Tin Lành, Hòa Hảo, Cao Đài, Tịnh độ Cư sĩ Phật hội, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Phật đường Nam tông Minh sư Đạo, Minh Lý Đạo Tam tông miếu và đạo Baha’i. Ngoài Bửu ra còn có nhóm tổ chức tôn giáo được công nhận như Bửu Sơn Kỳ Hương và một hệ phái Tin Lành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7AC002_thong_ke_tin_do_ton_giao_nhung_con_so_biet_noi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
ra ngoài phạm vi của đề tài năm 1963. Thế nào là "dấn thân"? Năm 1963 chẳng phải là dấn thân đó sao? Như đã nói, các nhà lãnh đạo Phật giáo hồi đó luôn ... phải dấn thân vào chính trị. Dấn thân theo nghĩa đó không mới mẻ gì trong lịch sử Phật giáo. Đó chỉ là tinh thần nhập thế trong đạo Phật. Vậy thì, thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
ngoài phạm vi của đề tài năm 1963. Thế nào là "dấn thân"? Năm 1963 chẳng phải là dấn thân đó sao? Như đã nói, các nhà lãnh đạo Phật giáo hồi đó luôn ... hóa, không phải dấn thân vào chính trị. Dấn thân theo nghĩa đó không mới mẻ gì trong lịch sử Phật giáo. Đó chỉ là tinh thần nhập thế trong đạo Phật. Vậy
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tư duy phương Đông nhìn dưới ánh sáng học thuyết Einstein
kỳ danh, tự chi viết đạo. Cưỡng vi chi danh viết đại. Đại viết thệ, thệ viết viễn, viễn viết phản 有 物 混 成 。先 天 地 生 。寂 兮 寥 兮 。獨 立 不 改 。周 行 而 不 ... cho nó là Đạo, lại miễn cưỡng hình dung nó là: lớn, đi mãi, xa tắp, quay trở lại”. Từ trước tới nay, không biết bao nhiêu nhà tư tưởng đã phải
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/734249_tu_duy_phuong_dong_nhin_duoi_anh_sang_hoc_thuyet_einstein.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
– Nhân tố quyết định cho sự tái sanh:Theo quan điểm đạo Phật con người sau khi chết không phải là mất hẳn, đó chỉ là một trạng thái biến dạng của nghiệp ... phải luân hồi qua lại đó là: Thiên đạo, Nhân đạo, A tu la đạo, Súc sanh đạo, Ngạ quỷ đạo và Điạ ngục đạo. Trong đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tội ác lớn nhất của con người là ăn thịt, uống máu chúng sinh
Bồ đề tâm mà tiến tu trên con đường Thánh đạo. Kinh Dược Sư Bổn nguyện công đức dạy rằng: “ Phóng chư Sinh mạng, Bịnh đắc trừ dũ. Chúng nạn giải thóat ... ” Do vậy, đạo lý của việc phóng sinh nằm ngay trong đạo lý về nhân quả, bởi vì Nhân quả báo ứng thì như bóng theo hình chẳng hề sai khác. Đã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535408_toi_ac_lon_nhat_cua_con_nguoi_la_an_thit_uong_mau_chung_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
vũ trụ. Khái niệm này hầu như được các học thuyết xưa nay công nhận. Mục lục Câu chuyện tầm sư học đạo kỳ lạ của KARMA DORDJI(1) Alexandra David Neel - Huỳnh Ngọc Chiến dịch Bản thể luận & đạo đức luận của Phật giáo qua pháp môn "Bất nhị" Hà Thúc Minh Lỗ cây và con rùa mù A Lan Nhã Khái niệm thời gian
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/73D44B_nguyet_san_giac_ngo_so_188_khai_niem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx