Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Chung Sơn Bảo Quang Tự Bi” - dấu tích ngôi chùa thời Lê Trung Hưng trên đất Nghệ An
Mộc làm bài đối bàn về đạo Phật rất xuất sắc và đã đỗ Trạng nguyên khoa này.Cho tới thời Lê Trung hưng, Phật giáo lại được phục hưng mạnh mẽ không ... từ bi, hỷ xả của Phật giáo. Các chúa Trịnh không phải là những người học Phật uyên thâm và có ý chí tu học như các vua Trần, nhưng đã quy hướng về đạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7B5040_chung_son_bao_quang_tu_bi__dau_tich_ngoi_chua_thoi_le_trung_hung_tren_dat_nghe_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠI PHÁP SƯ HUYỀN TRANG
của Trần-na đã được phiên dịch thì lí luận Phật giáo – nay đã trở thành một phần không tách rời khỏi triết học Phật giáo Ấn Độ – vẫn hoàn ... kỉ thứ bảy tại Trung và Nam châu Á. Quy mô những gì Sư biên dịch bao trùm tất cả mọi giáo pháp của đức Phật: Duy thức tông với các luận giải; Trung
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/5B500A_dai_phap_su_huyen_trang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm gì để biết được quá khứ, hiện tại, tương lai của mình?
tướng vấn đề, bèn tìm đến Đức Phật và bạch rằng: "Bạch Đức Thế Tôn, vì sao mà trên đời này người ta đều có những số phận rất ... hạ tiện thấp hèn. Nếu người nào biết phục thiện, tính không kiêu căng, biết tôn trọng người đáng kính thì do đức tính biết phục thiện và có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC00B_lam_gi_de_biet_duoc_qua_khu_hien_tai_tuong_lai_cua_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao người Phật tử phải tụng kinh,niệm Phật,trì chú va tọa thiền
mắt mời thầy tới độ cho về Cực Lạc, khỏe ru. Tu như vậy thì oan cho đạo Phật quá. Quí vị phải nhớ chúng ta lo cho Tam Bảo, để việc giáo hóa mọi ... Tín là tin cõi Cực Lạc có thật, tin đức Phật A-di-đà sẽ đến đón mình. Hạnh là đi đứng nằm ngồi luôn luôn niệm Phật. Nguyện là khi lâm chung, mong Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F404A_tai_sao_nguoi_phat_tu_phai_tung_kinh_niem_phat_tri_chu_va_toa_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI THƠ XUÂN VÃN của Vua Trần Nhân Tông (1258 – 1308).
BÀI THƠ XUÂN VÃN của Vua Trần Nhân Tông (1258 – 1308). Tâm Thường Định dịch 20/01/2012 19:48 (GMT+7) Số lượt xem: 105659Kích cỡ chữ: Ngài là một vị vua anh minh lỗi lạc, một nhà văn hóa lớn, một thi sĩ uyên thâm, một thiền sư đắc đạo, và hơn hết Ngài là một vị Sư Tổ Thiền Việt Nam. Ngài sáng lập dòng Thiền ... Thiền Sư đắc đạo. Hay như Thầy Thông Huệ nhấn mạnh:“Thuở bé chưa từng rõ sắc không / Xuân về hoa nở rộn trong lòng”: Thuở bé là lúc còn non tuổi đời
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56424B_bai_tho_xuan_van_cua_vua_tran_nhan_tong_1258__1308.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghịch Duyên: Phương Tiện Để Hướng Đến Mục Đích
thêm sức kiên định, tâm nhẫn nhục và hạnh tinh tấn v.v… Trong cuộc đời hoằng hóa của Đức Phật, chúng ta thấy rằng Ngài cũng không tránh khỏi ... đạt được mục tiêu mà mình đã đề ra. Với đạo Phật, để hoàn thành một công việc dù nhỏ hay lớn, cần phải có sự hội ngộ của các duyên, trong đó bao
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F650_nghich_duyen_phuong_tien_de_huong_den_muc_dich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ưu tư về giáo dục Tăng Ni và hướng dẫn Phật tử
Chơn Không trình bày tham luận - Ảnh: Vũ Giang Thượng tọa cho rằng, từ khi Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo của ra đời năm 2004, các hoạt động ... muốn đến chùa thì cảm thấy bỡ ngỡ, khó khăn, vì không biết xưng hô, chào hỏi, nói năng phù hợp cũng là một lý do. Chư tôn đức chủ tọa Đại
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7BD208_uu_tu_ve_giao_duc_tang_ni_va_huong_dan_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên và nợ: Nghĩ gì về hạnh phúc đổ vỡ hôm nay?
là “đạo” vợ chồng. Có ở đâu trên thế giới này, hôn nhân được xem là “đạo”? Thế nhưng lần giở các trang báo hôm nay, chúng ta không khỏi ... cờ bạc, giao du ác hữu, quen thói lười biếng… (trích theo Chúc Phú, Đạo nghĩa vợ chồng theo quan điểm Phật giáo).Vậy thì ở đâu cũng có dạng đàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535241_duyen_va_no_nghi_gi_ve_hanh_phuc_do_vo_hom_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên và nợ: Nghĩ gì về hạnh phúc đổ vỡ hôm nay?
là “đạo” vợ chồng. Có ở đâu trên thế giới này, hôn nhân được xem là “đạo”? Thế nhưng lần giở các trang báo hôm nay, chúng ta không khỏi ... cờ bạc, giao du ác hữu, quen thói lười biếng… (trích theo Chúc Phú, Đạo nghĩa vợ chồng theo quan điểm Phật giáo).Vậy thì ở đâu cũng có dạng đàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/535241_duyen_va_no_nghi_gi_ve_hanh_phuc_do_vo_hom_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
mọc lên nữa. C.- Kết Luận: Như chúng ta đã thấy ở các đoạn trên, người thế gian hay các tôn giáo đều có những cách thức ăn năn ngừa lỗi cả. Song ... hay trong các đạo ngoài (ngoại đạo). Người thế gian, khi có tội lỗi với ông bà, làng nước, thường dùng trầu ruợu, hay heo gà, tiền bạc để tạ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx