Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp, vài góp ý
muốn hoặc chưa cần phải giải thoát giác ngộ, chưa muốn thành Phật vì quá tầm tay với, mà cần phải đối trị với sự thiếu ăn thiếu mặc và nhất là bệnh ... cơ tu học. Mà chỉ mang tính tự biên tự diễn do một số quý Tăng Ni, hoặc cư sĩ, có lòng soạn thảo. Nhưng vì chưa có Giáo Hội chuẩn y hoặc giới thiệu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED402_hoang_phap_vai_gop_y.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT ĐÃ CỨU SỐNG TÔI
và nhờ sức nhiệm mầu gia hộ của đức Phật, cuối cùng bà ta đã lành bệnh. Vào lúc hừng đông, tôi nằm mơ thấy đức Phật với tướng hảo trang nghiêm rực rỡ, Ngài ... chất thủy ngân. Sau một thời gian lâu nằm chữa trị tại bệnh viện, các bác sĩ đành chịu bó tay, và tôi bị tê liệt hẳn khi trở về nhà. Trải qua bốn năm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C049_duc_phat_da_cuu_song_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế nào là "pháp nhẫn ba la mật"?
thân tứ đại mấy chục ký lô chính là "mình", chính là "ta".Khi được hỏi mình là ai, người đời thường chỉ ngay ngực, hay chỉ vào tấm thân tứ đại nặng nề ... ghê rợn nhất để trừng phạt, trừng trị đích đáng những phạm nhân đã sát hại thân nhân mình và nghĩ rằng người quá cố sẽ vui lòng nơi suối vàng. Thực ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/566458_the_nao_la_phap_nhan_ba_la_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm hưởng Đại lễ Vu lan trong văn tế thập loại chúng sinh
ngạ quỷ (quỷ đói) chịu thống khổ nơi địa ngục A tỳ. Lòng Ngài quá xót xa đau đớn bèn cậy phép thần thông đến dâng cơm cho mẹ. Bà Thanh Đề, mẹ của Ngài vì quá đói khát nên tham lam vội vàng giật lấy bát cơm bốc ăn, cơm chưa vào miệng đã biến thành lửa bốc cháy... Nhìn cảnh tượng đó, Mục Kiền Liên đau
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC401_am_huong_dai_le_vu_lan_trong_van_te_thap_loai_chung_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền là "sản phẩm mới" của Chúa ? -
ta cố ý “giựt” thiền ra khỏi Phật giáo để làm gì? Câu trả lời rất đơn giản, vì thiền là một giá trị của Phật giáo, một bảo vật của Phật giáo.Muốn Phật giáo không còn giá trị nữa thì phải lấy đi bảo vật đó, biến nó thành một thứ vật lý trị liệu “vào đầu thế kỷ XX”, hay do Thanh Hải Vô thượng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/7BC440_thien_la_san_pham_moi_cua_chua__.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
rộng về phương Tây, tức là các vùng ngày nay thuộc vào các quốc gia như A-phú-hãn, Pakistan, Cachemire. A.G. : Vậy có phải việc hoàng đế A-Dục quy y ... là người mong muốn Phật giáo được phát triển. Dù ít hay nhiều, ông vẫn còn là một người Ấn độ giáo, bởi vì dù sao phần đông dân chúng trong nước vẫn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ diệu đế - Giáo pháp căn bản của Phật giáo
gốc của đau khổ. Tình trạng chữa lành căn bệnh là diệt khổ cũng như nguyên nhân của nó. Và liệu pháp trị bệnh được gọi là Thánh đế hay con đường ... con đường dẫn đến giác ngộ (đạo đế). Bốn chân lý này bao gồm hai nhóm chứa đựng nhân và quả: đau khổ và nguồn gốc của nó; chấm dứt đau khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73460B_tu_dieu_de__giao_phap_can_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thuyết Linh
đắp, quây quần- khung cảnh đấy- giờ đây- mọi người đang đau buồn, thương xót, cố nén lệ bi ai, ngậm ngùi, tưởng niệm tiễn biệt, nhất tâm nguyện ... nhiêu lần ra đi khác, bao cuộc kiếm tìm mưu sinh khác. Cuộc thế vô thường, giờ đây Âm-Dương cách trở, nơi ra đi- người tiễn biệt thì đông đảo có chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5A521A_thuyet_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình Bạn Theo Quan Điểm Phật Giáo
kết thân với những người bạn không xứng đáng nên đã chuốc lấy những rắc rối, đau khổ đó như thế nào. Tương tự như vậy, hãy nhìn lại những hạnh phúc ... được lợi lạc? Những người này cần những gì? Ta có thể giải tỏa được những đau khổ nào cho họ?” Chúng ta cần trung thực để nhận ra rằng, thông thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/575242_tinh_ban_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó & thịnh vượng
tại thế, Ngài đã từng chỉ trích sự xa hoa vật chất. Ngài đã từ bỏ nỗi đau cùng cực của lối sống khổ hạnh ép xác, một lối sống làm trì hoãn sự thăng tiến tâm linh. Sau sáu năm đau khổ vì thực hành lối sống khổ hạnh, Sa môn Cồ Đàm nhận ra rằng sự giác ngộ không thể nào đạt được với một thân thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/735240_quan_diem_cua_phat_giao_ve_ngheo_kho__thinh_vuong.aspx