|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cách làm cho trẻ mới sinh được bình an theo nhà Phật
cái, tôi thấy mọi người thường cúng 12 bà Mụ. Nguồn gốc của vấn đề đó xuất phát từ đâu? Người Phật tử muốn cúng Mụ nhân đầy tháng của con thì ... qua làm lễ cúng 12 bà mụ là một tập tục có nguồn gốc lâu đời trong tín ngưỡng dân gian. Ở một nghĩa khác, việc cúng đầy tháng cho con còn là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7FC04A_cach_lam_cho_tre_moi_sinh_duoc_binh_an_theo_nha_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng và bóng tối
Ánh sáng và bóng tối
Ts Huệ Dân
31/03/2012 20:48 (GMT+7) Số lượt xem: 70870Kích cỡ chữ:
Sự tồn tại của bóng tối là sự vắng mặt hiện thực của ánh sáng. Ánh sáng và Bóng
tối luôn gắn liền với đời sống con người. Quá trình thay đổi giữa Ánh sáng và
Bóng tối hay giữa ngày và đêm đã tạo thành một nhịp ... Bình minh và Hoàng
hôn. Mặc
dù Bình minh và Hoàng hôn không có bản tánh thực của chúng nhưng
khoảng khắc lớn nằm giữa Bình minh và Hoàng hôn là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5A5401_anh_sang_va_bong_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trả cái đầu lại cho cái đầu
cổ truyền. Lỗi không phải tại quần chúng. Quần chúng ta vẫn đẹp.
Quần chúng tự biết đâu là con đường chân thiện mỹ phải theo. Hãy nghe và ... nói.
Cứ xem Tuần văn hóa ở Nghệ An thì thấy. Tiếp nhận một văn hóa mà người dân thấy đích thực là của mình, tự xã hội, tự người dân biết
đâu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7EC242_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Trả cái đầu lại cho cái đầu"
không phải tại quần chúng. Quần chúng ta vẫn đẹp. Quần chúng tự biết đâu là con đường chân thiện mỹ phải theo. Hãy nghe và đồng hành với ... giới trí thức? Đâu là trách nhiệm của trí thức trong vấn đề này, bởi vì tác nhân đích thực của văn hóa, giáo dục, là giới trí thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5ED20A_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
Gangā được
xem là hai hình ảnh thiêng liêng, tiềm ẩn một sức mạnh nội tại, một khả
năng siêu việt và một suối nguồn cảm xúc vô tận mà con người ... là nơi lưu giữ trái
tim của Ấn Độ, đã thu hút hàng triệu người tới bờ sông của mình kể từ
thời bình minh của lịch sử. Câu chuyện về sông Hằng, từ nguồn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
.
Sau khi có được sự thấy biết đúng đắn, như thực về
đối tượng, nhánh thứ hai là Chánh tư duy, nghĩa là suy niệm chân chánh.
Suy ... lý về Trung đạo chính là
Chánh ngữ - lời nói chân chánh. Lời nói chân chánh xuất phát từ sự tư
duy chân chính, như thực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tác giả Minh Thạnh chia sẻ với bạn đọc, tháng 8/2012
, nhưng đều nên coi là “bệnh duyên” dưới con mắt của nhà Phật. Một lần nữa xin cảm ơn bạn đọc đã chân tình hỏi thăm.3. Xin cảm ơn bạn Hoa Thiện đã ... sông ở TPHCM đã thành tựu chưa. Khi biết là chưa được, nhiều người bạn đã khuyên tôi nên trở lại đề nghị cung thỉnh bằng hình thức bài chia sẻ với bạn đọc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AD040_tac_gia_minh_thanh_chia_se_voi_ban_doc_thang_82012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO
VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
, giả tướng sinh
tử bèn tiêu mất, chỉ còn thực tướng Niết bàn đi đâu cũng là Quê Nhà.
Chúng
ta thấy rằng triết học hiện sinh đã giúp ... hiện danh vọng, người thì tu hành thực hiện trí thức ... là những
thứ mà người đời cho là hạnh phúc.
Nhưng
tiếc thay, vì không thấy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NHẬN XÉT VỀ NGHI LỄ TRONG PHẬT
GIÁO
tháo dây xem. Biết đây là tủ thờ của người Nhật, mỗi lần đi ngang qua tôi dừng lại, ngắm nghía, tạo niềm vui riêng cho mình bằng cách tự hỏi, tự đoán: nội ... ! Tôi ngạc nhiên như bước vào thế giới tâm linh có thật. Phía sau đôi cánh cửa đen ấy là nội thất dát vàng lóng lánh, được bảo vệ thêm khung cửa chạm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/73E65B_vai_nhan_xet_ve_nghi_le_trong_phatgiao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Học từ Bồ-tát Thường Bất Khinh
là một thời điểm rất lâu sau Đức Phật diệt độ; đó
là một thời kỳ hỗn mang đối với giáo pháp Phật giáo. Lời dạy chân thực của Đức
Phật ... trọng
và chân thực của chúng ta và đẩy người khác ra xa. Hay có thể nói rằng một thái
độ như vậy tự nó là nguyên nhân cho việc thất kính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77F453_hoc_tu_bo_tat_thuong_bat_khinh.aspx
|