|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài
Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài
14/02/2012 10:33 (GMT+7) Số lượt xem: 69676Kích cỡ chữ:
Tài ở chỗ này nhưng chưa chắc đã tài ở chỗ kia. Cái Tài tạo ra sự tranh đua, ghen tuông, đố kỵ “chữ Tài liền với chữ Tai một vần”.
Nhưng cái Tâm thì ai cũng thương mến, do đó nó xuyên suốt, vô ngại, ở
đâu cũng dung thông được. Do đó cái Tài thường hay chết yểu, còn cái
Tâm thì bất tử.
Em yêu dấu:
Cụ Tiên Điền Nguyễn Du đã cô kết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/52D20A_chu_tam_kia_moi_bang_ba_chu_tai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
cho người
học trò, đó là “tại trú xứ ấy, tìm được không mệt nhọc các vật dụng như y áo,
đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bệnh”(13). Kinh ... về cơ bản là tự túc xin ăn.
Ngay như bản thân Đức Thế Tôn hàng ngày vẫn tự mình mang bát khất thực. Mặc dù
vậy, với những Tỳ-kheo bệnh tật
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN,
CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
những nguyên nhân, là
chất xúc tác, là chất dẫn đạo, là cội nguồn của những nguyện vọng hay
cầu mong thấp kém thì 10 chân ... " được
hiểu đồng nghĩa với thuật ngữ "pràrthanà" (Sanskrit) hay "patthanà"
(Pali). Pràrthanà bắt nguồn từ gốc "pra + arth" có nghĩa là ước nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công phu niệm Phật
Công phu niệm Phật
(HT.Thích Trí Tịnh)
11/09/2012 14:37 (GMT+7) Số lượt xem: 96294Kích cỡ chữ:
Chẳng hạn, lúc hạ thủ công phu trì danh niệm Phật, bắt đầu thực hành
cũng rõ ràng từ việc nghe tiếng Nam Mô A Di Đà Phật, chỉ có sáu chữ, dễ
nhận, dễ biết, dễ nhớ. Nhưng niệm phải đúng pháp là thế nào? Lúc ...
niệm Phật. Pháp tu niệm Phật có nhiều, trì niệm danh hiệu Phật là một
trong những pháp niệm Phật. Đây là pháp môn dễ tu, dễ thực hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7F5000_cong_phu_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết Đi Về Đâu
sẽ sinh về
Chết đi về đâu
Tử nạn và tử tù
Vĩnh biệt cuộc đời
Chết đi
về đâu
Chim Ưng
trung thành
Chết
không phải là hết
Nguồn ... lại
LỜI GIỚI
THIỆU
“Chết
đi về đâu” là tuyển tập các bài pháp thoại của thầy Nhật Từ tại
Hoa Kỳ, Úc châu và Việt Nam.
Dựa
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/72C64B_chet_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LƯỢC SỬ CHÙA LINH THẮNG - DI LINH - LÂM ĐỒNG
LƯỢC SỬ CHÙA LINH THẮNG - DI LINH - LÂM ĐỒNG
19/09/2011 20:42 (GMT+7) Số lượt xem: 153566Kích cỡ chữ:
Chùa Linh Thắng - Di Linh, tiền thân là một ngôi Niệm Phật Đường mái
tranh vách ván được tạo dựng từ năm 1933 do hai cụ Trương Quang Thám và
Huỳnh Duyên Quỳ vận động cư dân làm công nhân đồn điền ... Tôn Thất Luân, Hoàng Đình Kỳ làm chánh phó hội An Nam Phật học
tỉnh Đồng Nai Thượng. Từ năm 1933 đến 1957 Chùa là nơi chốn
tạm dừng chân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57D641_luoc_su_chua_linh_thang__di_linh__lam_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nền tảng kinh tế học Phật giáo
tầm với. Điều nó phải học hỏi để làm là phân phối các nguồn tài nguyên ấy một cách hợp lý.
Trước
khi học cách làm này, nó phải biết học ... thực tiễn của chính mình.
Ngài đưa ra một thí dụ: Một người bị bắn trúng một mũi tên độc. Ông
ta không có thì giờ để hỏi mũi tên ấy từ đâu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7AC243_nen_tang_kinh_te_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu sào trăm thước.
Đầu sào trăm thước.
Chân Thường
13/12/2012 11:50 (GMT+7) Số lượt xem: 67214Kích cỡ chữ:
Đầu sào trăm thước
Thiền sư Cảnh Sầm là một vị thiền sư sống vào khoảng thế kỷ thứ 9,
được thiền sư Nam Tuyền chứng minh đắc pháp, sau không ngụ tại một nơi
nào mà chu du khắp nơi tuỳ duyên giáo hóa độ ... ”, có nghĩa là phải rời chỗ trụ vững chắc ở
đỉnh cao chót vót đó và nhẩy vào hư không thì mới thấy được “thế giới
hiện toàn chân”. Đang từ chỗ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/566658_dau_sao_tram_thuoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo tình
sử, dòng Hương đã trở
thành dòng sông tâm linh của dân tộc. Tháp Phước Duyên (Thiên Mụ) trầm
hùng như thúc giục bước chân lữ khách mười phương ... đây. Điều mà tôi có thể
lắng nghe Huế là dừng lại, im lặng và trầm ngâm để trải nghiệm những
bước chân, bóng áo của người xưa đã từng và vẫn còn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E5213_dao_tinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo tình
. Tháp Phước Duyên (Thiên Mụ) trầm hùng như thúc giục bước chân lữ khách mười phương, và tiếng chuông rơi nhẹ vào không gian thầm nhắn nhủ rằng dòng ... những bước chân, bóng áo của người xưa đã từng và vẫn còn phảng phất đâu đó nơi mỗi bậc thềm, bóng cây, ngọn tháp. Tôi trải nghiệm Huế bằng sự im
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7E501A_dao_tinh.aspx
|