|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xã hội muốn phát triển phải có tri thức & lòng trắc ẩn
giảng. Khoa học, tri thức giúp chúng ta tạo dựng cuộc sống vật chất ngày càng sung túc hơn. Khía cạnh
tâm linh của cuộc sống cũng quan trọng không kém ... quy luật phát triển của xã hội, là những người ngộ nhận, nếu
không nói là kém hiểu biết.
Đã có những hiểu biết có hệ thống, được hỗ trợ bởi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/56520B_xa_hoi_muon_phat_trien_phai_co_tri_thuc__long_trac_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự sống là thiêng liêng
hai bên sườn Hy Mã Lạp Sơn, phía
nam bên này là Ấn Độ, phía bắc bên kia là Tây Tạng.
Nghe qua, ta có thể tưởng Nepal là một
nơi không có gì đáng ... nhiều" là thắc
mắc muôn thuở của người tầm cầu mà đầu óc lý luận không thể trả lời
thỏa đáng.
Lục tìm lại trong quá khứ, chúng ta bắt
gặp
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/nguyen-tuong-bach/525003_su_song_la_thieng_lieng.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đến Nepal nghĩ về sự sống là thiêng liêng
là Tây Tạng.
Nghe qua, ta có thể tưởng Nepal là nơi
không có gì đáng chú ý. Thế nhưng, những ai đã đến thăm Nepal sẽ thấy
đây là miền đất ... lý luận không thể trả lời thỏa
đáng.
Lục
lại trong quá khứ, chúng ta bắt gặp lời của một số thánh nhân về luận
đề này: "Một nhưng nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/nguyen-tuong-bach/5E5400_den_nepal_nghi_ve_su_song_la_thieng_lieng.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Phật tử tương đối hoàn hảo
khi thưa hỏi những lời không chính đáng, Đức Phật cũng vẫn khen ngợi là biết
thưa hỏi để Phật có cơ hội giải đáp những gì còn nghi ngoặc. Đức ... không tranh giành lợi lộc với ai. Nếu phải phân chia thì
phần mình kém một chút cũng chẳng sao. Trong thương trường nếu phải chia tiền
lời, trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/73645B_mot_phat_tu_tuong_doi_hoan_hao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Pháp Hoa giảng lục: Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn
, nhưng ngài vẫn không nói để cho Sư thắc
mắc chỗ đó. Đến khi nghe tụng phẩm Phổ Môn này tới chỗ: "đáng dùng thân
Tỳ Kheo đặng độ thoát, thì ... .
Nói Bồ Tát Quán Thế Âm ở chỗ nạn gấp sợ sệt ban cho sự "vô úy". Vô
úy tức là không sợ hãi, trong chỗ nạn gấp, chỗ sợ sệt đó, mà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77D243_kinh_phap_hoa_giang_luc_pham_quan_the_am_bo_tat_pho_mon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
người, chỉ có "ta"
mới đáng được trọng vọng, khen ngợi, còn người khác thì không nên trọng vọng,
khen ngợi. Chính là vì lòng chấp ngã, ích kỷ, ganh ... vậy mà chúng ta không nhận thấy; ngược lại còn chấp cái thân này là
tịnh, nên nâng niu, chiều chuộng, trau chuốt nó quá đáng. Vì mù quáng đối với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo mới qua chuyến đi “chùa”
tán thán, đáng được ghi nhận công đức,
dù ban hộ niệm có nhận hay không nhận phẩm vật biếu tặng cảm tạ từ gia chủ.
Còn ra điều kiện tiên quyết ... chùa chiền. Nói là miễn phí thì cũng không hẳn, nhưng tiền vé cả chuyến rất
thấp, không đáng vào đâu với tiền xe, bao ăn, bao ở (nghỉ lại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/525602_ton_giao_moi_qua_chuyen_di_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GÀ CON MUÔN MÀU HAY SỰ HÀNH HẠ SÚC VẬT
Phục Sinh tại nhiều quốc gia gà con và vịt
con mới nở ra thường bịđem nhuộm màu để bán cho trẻ em như một món đồ chơi không
hơn không kém ... với lý do chính là sợ trẻ em bị lây nhiểm vi khuẩn Salmonella có thểhiện diện trong phân gà.
Vì mục đích nhân đạo và sức khỏe, chúng ta không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/77C609_ga_con_muon_mau_hay_su_hanh_ha_suc_vat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phổ Môn Kinh_Họa Phẩm.
không sợ hãi. Cho
nên ở Thế Giới Ta Bà đều gọi Ngài là vị Thí Vô Úy."
Vô Tận Ý Bồ Tát bạch Phật:
"Bạch Thế Tôn! Con nay phải cúng dường ... dám hại
Hoặc ác thú bao vây
Răng móng nhọn đáng sợ
Do sức niệm Quán Âm
Vội tháo chạy biệt tăm
Rắn độc cùng bò cạp
Phun khí độc khói
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/hoi-hoa/72D640_pho_mon_kinh_hoa_pham.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
.”[7]
Đây là lời nhận xét rất xác đáng của ông về Phật giáo,
bởi đức Phật không bác bỏ luân thường đạo lý, tức là cái đạo làm người.
Để ... .”[11] Đó là
cái nhìn sai lầm, xuất phát từ sự không am hiểu Phật pháp, cũng như
lòng tị hiềm và tự tôn Nho học quá đáng của những người này.[12
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
|