|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
ngại cắt đứt tất cả những mối tương quan, tương tác với gia đình, tự coi
như người độc lập, để mặc vợ con làm gì thì làm miễn là không ai ... chắt lọc, phát
huy và xây dựng cho riêng mình một bản sắc đậm đà dân tộc, thuần tuý
Việt-nam, có tính nhân bản và đạo đức cao. Cũng nhờ thế mà ngày
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/575403_nguoi_cu_si_va_viec_giao_duc_con_cai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỘT CÙNG CỦA LUÂN HỒI LÀ KHỔ ĐAU,
TỘT CÙNG CỦA PHẬT PHÁP LÀ AN LẠC
cái chết,
không chỉ khiến cho riêng họ mà những người còn sống cũng phải ưu sầu và đau khổ, ví dụ như trong
đám tang của họ. Chúng ta cần nghĩ ... đau khổ. Thí dụ, nếu quý vị đói, quý vị sẽ
ăn; nhưng nếu như ăn quá nhiều thì quý vị sẽ cảm thấy khó chịu. Nếu quý vị lạnh, quý vị mở máy
sưởi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD243_tot_cung_cua_luan_hoi_la_kho_dau_tot_cung_cua_phat_phap_la_an_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
trần thành hai thứ riêng biệt như thế, đó là
do thói quen vọng chấp. Chư Phật và Bồ Tát giác ngộ
căn trần là đồng thể, là như một, tuy chúng đối ...
đây là phần luận về Tứ Vô Lượng Tâm nhằm giúp cho tất
cả chúng ta sớm thành tựu trong tiến trình ngộ nhập Chơn
Như.
Riêng
đối với các hàng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán tưởng: Ðào luyện tâm ý
tưởng hết những ô nhiễm, những thứ làm tâm giao động như ý
tưởng về dâm dục, sân hận, ác độc, biếng nhác, phiền não, bất an, hoài
nghi; và đào luyện ... sự thực chứng Niết-bàn.
Trước khi giác ngộ Phật cũng đã luyện tập các phương pháp du già (yoga)
này với nhiều vị thầy, và Ngài đã đạt đến những trạng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/724008_quan_tuong_ao_luyen_tam_y.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khóm Mặc Lan
? Đúng vậy, vì tất thảy chúng đều là “không
tính”! Sung sướng quá, con ơi, ta thức ngộ tức thì. Từ đấy, ta coi nhà sư
như là bậc thầy vĩ đại ... Khóm Mặc Lan
Minh Đức Triều Tâm Ảnh
05/04/2012 13:41 (GMT+7) Số lượt xem: 241696Kích cỡ chữ:
Sáng nay, thức dậy lúc sao mai chếch xế
nóc nhà, ông giáo già lụi cụi nấu nước sôi, chế trà rồi độc ẩm, thưởng trà cùng
với sương sớm. Ông ngồi xếp bằng thế hoa sen, thẳng lưng, bưng chung trà cả hai
tay, xoay xoay
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7A4409_khom_mac_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
đến một giếng cạn anh định
nhảy xuống để tránh voi. Nhưng, nhìn kỹ anh thấy dưới đáy giếng có một
con rắn độc. Thớt voi lù lù trờ tới ... anh. Bấy
giờ, quên cả thớt voi đang rượt, con rắn độc nằm dưới đáy
giếng, sợi dây đầy gai nhọn quàu trầy cả mình mẩy, bầy ong đang vây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76420B_tam_quy_ngu_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
xuân gieo nhẹ trái cầu gấm hoa
Tóc dài cuối nội mây xa
Vàng con bướm nhụy lẫn tà huy bay
Dùng dằng tay lại cầm tay
Trao nhau khăn lụa nhớ ngày sầu đưa
Sầu đưa chi mà da diết
lâm ly, ngan ngát hương vị tình yêu siêu nhiên nguyên thủy. Một hương vị tình yêu diệu kỳ chỉ có thể thưởng
thức được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
cay
Buồn mưa trăng lạnh nắng hoa gầy
Nắng mưa đã trải tình nhân thế
Lưu lạc sầu chung một hướng say
Gặp gỡ chừng như truyện Liêu ... Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
12/05/2013 07:55 (GMT+7) Số lượt xem: 295397Kích cỡ chữ:
Thi
sĩ Vũ Hoàng Chương sinh năm 1916, quê gốc Nam Định. Lớn lên ở Hà Nội, đỗ tú tài 1937. Nho học, Tây học đều thông suốt.
Học Luật khoa nửa chừng rồi bỏ. Có
một thời làm kiểm soát sở Hỏa xa Đông Dương rồi cũng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát Sợ Nhân; Chúng Sanh Sợ Quả
bị sao Kế Đô chiếu mạng, coi chừng bị tai nạn".
Phật tử này không dám đi đâu, ngay cả đi Chùa cũng không đi, ở nhà lo
lắng buồn rầu... Phật tử ... này lẽ nọ. Vì thế mới có
Thầy bói khai thác cái nhược điểm đó để ăn tiền. Nếu Phật tử mà tin sâu
lý nhân quả thì không tốn tiền coi bói. Ngày
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564602_bo_tat_so_nhan_chung_sanh_so_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỜI SỐNG TÂM LINH TRONG THỜI HIỆN ĐẠI
đơn giản chỉ
vì sự ngộ nhận sai lầm Đạo Phật là một tôn giáo. Quan niệm “tốt đẹp” và
“xấu xa” là hệ quả của việc coi đạo Phật là một tôn giáo ... . Lấy ví dụ, chúng ta cứ coi đời sống mang lại cho chúng ta nhiều tham
ái hơn, nhiều ganh tỵ hơn, nhiều tranh luận hơn, si mê hơn, thất vọng và sầu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BC403_doi_song_tam_linh_trong_thoi_hien_dai.aspx
|