Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủ pháp “tương chiếu” với những hiệu quả nghệ thuật trong xây dựng nhân vật
, qua những đoạn độc thoại. Bắt đầu từ chương Bốn trở về sau, bốn nhân vật được coi là linh hồn của tác phẩm: Hoàng, Nhã, Thủy, Tâm đều được “soi ... (từ bên ngoài), quan hệ với chính mình (từ bên trong). Nhờ vậy, những bí ẩn trong tâm hồn nhân vật được thấu tỏ và nhân vật hiện lên “trọn vẹn” hơn.Trong Ăn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77D402_thu_phap_tuong_chieu_voi_nhung_hieu_qua_nghe_thuat_trong_xay_dung_nhan_vat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phục vụ, kiên nhẫn & tùy hỷ
này, an vui sẽ có mặt. An vui bị điều kiện hóa theo cách thức trên có lúc làm chúng ta vui nhưng cũng có lúc làm ta lo sầu, thậm chí khổ đau. Do ... liệu thiện ích, lòng vị tha, sự hướng thượng nhiều chừng nào trong lúc hành thiện thì giá trị công đức cũng tỷ lệ thuận và gia tăng chừng đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/526618_hanh_phuc_vu_kien_nhan__tuy_hy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm, tài & sự tận hiến cho cái đẹp
sĩ, rồi bầu gánh, tác giả và cả đạo diễn... ở vị trí nào cô cũng đảm nhiệm một cách xuất sắc. Các kịch bản của Kim Cương như: Tôi là mẹ, Lá sầu riêng ... kỷ lục khác, đó là vai Diệu trong vở Lá sầu riêng - một vai diễn mà cô đã diễn từ khi tóc cô còn xanh, cho đến khi bắt đầu điểm bạc. Trong ngót gần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7FC609_tam_tai__su_tan_hien_cho_cai_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nâng niu sự sống…
không được nữa, còn nếu biết hết hạn mà vẫn sử dụng thì đương nhiên dễ xảy ra vấn đề, lợi bất cập hại. Nhất là trong ăn uống, dễ dẫn tới ngộ độc ... hại, bệnh tật. Đôi khi, ta cứ nghĩ bản thân mình có “hạn sử dụng” lâu dài, theo kiểu “trăm năm” hay “sáu mươi năm cuộc đời” nên lúc trẻ ta thừa sức ăn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73F652_nang_niu_su_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Khí Và Pháp Phục
ta nghe có điệu như máu sôi, như lửa cháy, như quỷ khốc thần sầu, có khúc như say đắm dâm ô, như reo cười múa hát. Thật ra, âm nhạc tượng trưng cho cảnh ... vướng chút gì gọi là ưu sầu phiền lụy. Ở đây có những nét nhạc lung linh như nến, uyển chuyển như khói trầm, nhẹ nhàng như hương sen, có những nét
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/77D20B_phap_khi_va_phap_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh chiều rền tiếng sấm
nhở, điệu Sanh lại úp bàn tay che mấy cái hình thù ngộ nghĩnh kia. Theo thói quen, cứ đến chùa mà ngó vào chánh điện vắng vẻ thì chị đi thẳng về ... rõ mà bày trái cây lên đĩa cúng Phật. Ngày thường, cứ vài hôm chị lại lên đây. Riêng cứ tới rằm hàng tháng thì chị luôn mang theo hoa quả tới chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F4642_kinh_chieu_ren_tieng_sam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hái lộc đầu năm: Coi chừng phải tội
con người. Nhất là ở những nơi linh thiêng như đền chùa, lấy của chùa về làm của riêng, tàn phá cảnh quan nhà Phật... coi chừng phải tội.Các ... Hái lộc đầu năm: Coi chừng phải tội 09/02/2013 22:57 (GMT+7) Số lượt xem: 57857Kích cỡ chữ: Theo các nhà nghiên cứu của Viện nghiên cứu và Ứng dụng tiềm năng con người, bẻ cành cây của chung, đền chùa để mang về làm lộc coi chừng phải tội. Tan hoang đêm giao thừaCác nhà nghiên cứu thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73F451_hai_loc_dau_nam_coi_chung_phai_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật về cuộc chiến huyền thoại giữa đạo sĩ núi Cấm với rắn hổ mây khổng lồ (2)
, nên coi thường rắn hổ mây lắm. Biết trước sau nó sẽ ăn thịt mình, nên đi đâu tui cũng mang quéo (dao phát rừng). Chiếc quéo này dài 2m, do ... , nên các đạo sĩ cũng không có lý do gì để giết chúng. Sở dĩ, đạo sĩ Ba Lưới phải hạ thủ rắn hổ mây, vì chúng tìm cách tấn công, đòi ăn thịt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7FD248_su_that_ve_cuoc_chien_huyen_thoai_giua_dao_si_nui_cam_voi_ran_ho_may_khong_lo_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lắng nghe lời Phật thoát mọi phiền hà
phạm sai lầm, sống với tâm tư hồn nhiên hoam hỷ, Nhờ sống chừng mực và điều độ, bỏ được thói quen không ăn đêm, mà Đức Phật cảm thấy ít ... nguồn gốc từ lòng tham dục.Ví dụ, do chiều chuộng các ham muốn giác quan hay các đòi hỏi của cơ thể mà con người ham ăn ham ngũ ; do kich thích cảm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765001_lang_nghe_loi_phat_thoat_moi_phien_ha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
của chúng ta với Đức Phật giống như một người bệnh với bác sĩ. Như khi chúng ta theo một chế độ ăn kiêng và uống thuốc theo đơn của bác sĩ, chúng ta nên ... chân chính, và giáo lý là thứ thuốc hữu hiệu. Sự giác ngộ của Phật Quan điểm Tiểu thừa Theo quan điểm Tiểu thừa, Phật Thích Ca Mâu Ni thành tựu Chánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx