Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa với nỗ lực bình đẳng giới
như mối quan hệ giữa mặt trời và mặt trăng" và tầm
quan trọng của nó tương tự như các vụ va chạm phân tử trong cỗ máy "Big
Bang” khổng lồ của CERN", máy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5BD04B_duc_phap_vuong_gyalwang_drukpa_voi_no_luc_binh_dang_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nam mô Quán Thế Âm Bồ-tát
xưa
Trăng tâm lặng lẽ bốn mùa
Hương trà thấp thoáng Chân Như vĩnh hằng.
(*): Có thể thay danh hiệu này bằng các danh hiệu mang năng lượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56645B_nam_mo_quan_the_am_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
với giới Phật học Việt Nam cận hiện đại. Những câu thơ lục
bát của ông phản ánh những thao thức của chính bản thân về những biến thiên của
ngoại cảnh ...
lệ ngọc
Chắp tay đón
một mặt trời mới mọc
Ánh đạo vàng
phơi phới đang bừng lên, dâng lên.
Dùng danh xưng Lửa Từ Bi, Vũ Hoàng
Chương đã đóng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56F050_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những vật dụng không nên đặt trong phòng ngủ
hại.3. Ánh sáng nhân tạo:Ánh sáng được tạo ra từ máy tính xách tay, truyền hình, đèn điện, thậm chí là những đốm sáng phát ra từ bất kỳ một thiết bị điện nào cũng cần phải loại bỏ khỏi không gian phòng ngủ.Các nghiên cứu cho thấy, ánh sáng đóng vai trò rất quan trọng trong việc điều chỉnh chu kỳ ngủ
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/7A521B_nhung_vat_dung_khong_nen_dat_trong_phong_ngu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Minh tinh Thẩm Thúy Hằng – Từ màn bạc đến cửa Phật từ bi
chẳng mất:
Đông qua, lại thấy xuân sang,
Còn vẻ đẹp giai nhân, đắm đuối rỡ ràng,
Gồm những ánh tinh hoa bao cảnh sắc.
Phải đâu cũng lâu bền như non ... giác ngộ chỉ hiện ra khi tâm phiền não không còn, cũng như
khi mây đen tan biến hết thì mặt trăng sáng hiện ra vậy.
Tất cả mọi chúng sanh ai ai cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A5013_minh_tinh_tham_thuy_hang__tu_man_bac_den_cua_phat_tu_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
là vừa trong vừa lắng. Khi mặt nước
lặng yên, nó phản chiếu được hình ảnh của mặt trăng, không bị lung lay,
cái đó gọi là trừng. Trừng tức là lắng lạị, lắng lại cho nên trong. Sư
Ông đặt cho tôi pháp danh là Trừng Quang, nghĩa là khi lắng lại rồi thì
nó phát ra hào quang, phát ra ánh sáng (Trừng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
là bức vẽ ở chùa Lu Đồng (Sóc Trăng). 5. Một Phật thoại phổ biến khác liên quan đến Naga Sagara (âm Hán: Sa-kiệt-la; nghĩa là “Vua Naga của biển mặn ... năng thành Phật. Do đó, Phật thoại Long Nữ
thành Phật phản ánh sự phát triển của Phật giáo Đại thừa(11). Naga - Từ truyền thống Hindu cho đến các tín
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai Sơn
nhìn trời, tôi cảm nhận được ánh sáng dịu
dàng tỏa ra từ con trăng huyền ảo, dãy sao trời lấp lánh dường như rạng
rỡ đặc biệt hơn, khiến tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/577619_khai_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nghiên cứu” Phật học của Nguyễn Ước: xuyên tạc?
Mã. “Trăng Huyết”
là quyển tiểu thuyết sáng tác của Nguyễn Ước được giới phê bình nhắc đến nhiều.
Viết về Phật giáo,
Nguyễn Ước có quyển Cẩm nang ... cực quang – ánh sáng rực rỡ - cũng như
ảnh hưởng của Bắc Ấn về việc tôn thờ nữ thần Shakti và tính dục.
Kim
cương thừa được gọi là Mật tông vì tín đồ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52F65B_nghien_cuu_phat_hoc_cua_nguyen_uoc_xuyen_tac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Già thêm chút nữa…”
cứ tàn.
Trăng cứ tròn rồi trăng cứ khuyết… Cho nên, chỉ già thêm chút nữa, rồi già thêm chút nữa… nữa với mỗi người, thế thôi.
http://www.dohongngoc.com
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/565448_gia_them_chut_nua.aspx
|