|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời ước nguyện đầu xuân
thiện. Ngược lại nếu lời nguyện cầu mà trong đó có mang
theo tỳ vết của phiền não, của ác pháp thì đều không có lời nguyện thánh
thiện
Người ... cao sang,
người đẹp đẽ, kẻ thô xấu, người may mắn, kẻ bất hạnh đều do hạnh nghiệp
của chúng. Các Tôn giả, chúng sanh nào làm những ác hạnh về thân
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53F458_loi_uoc_nguyen_dau_xuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật
làm ác. Phật Thích Ca nói thọ mạng ở thế giới Cực lạc dài lâu, có trước
Phật Thích Ca mười kiếp và hiện vẫn tồn tại và còn tồn tại lâu nữa. Ngược ... đều tùy hỷ, khen ngợi, còn ganh tỵ nói xấu nhau là ác ma. Dưới mắt tôi,
không có người xấu. Trước mặt tôi, quý thầy này đi xuất gia tu hành được là
điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/567653_tieu_tai_dien_tho_duoc_su_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiêu tai diên thọ Dược Sư Phật
làm ác. Phật Thích Ca nói thọ mạng ở thế giới Cực lạc dài lâu, có trước
Phật Thích Ca mười kiếp và hiện vẫn tồn tại và còn tồn tại lâu nữa. Ngược lại ... đều tùy hỷ, khen ngợi, còn ganh tỵ nói xấu nhau là ác ma. Dưới mắt tôi,
không có người xấu. Trước mặt tôi, quý thầy này đi xuất gia tu hành được là
điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F452_tieu_tai_dien_tho_duoc_su_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 14. Phật Xử Kiện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F613_14_phat_xu_kien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa sen trong văn hóa vật chất
thành từ giấc mộng của vua Lý
Thái Tông. Vào một đêm xuân năm Kỷ Sửu (1049), vua nằm mộng thấy Phật
Quan Âm ngồi trên đài sen, dẫn vua lên đài ... sen có tượng
Phật Quan Âm ở trên, đúng như hình ảnh đã thấy trong mộng. Các nhà sư
chạy đàn, tụng kinh cầu thọ và đặt tên là chùa Diên Hựu (tức Một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564442_hoa_sen_trong_van_hoa_vat_chat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạch thủ tương tri do án kiếm!*
người rất xa.
Trương Trào trong U mộng ảnh từng viết một
câu tha thiết:
“Trong thiên hạ có được một người tri kỷ, thì có
thể không còn ân hận gì ... , nhưng không nhận ra ý mỉa mai ngầm. Cho nên trong câu
thơ của Vương Duy mới thêm một chữ “tiếu” là cười. Đừng mơ mộng hão
huyền khi muốn nhờ vả những
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/5BC64B_bach_thu_tuong_tri_do_an_kiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cá nghe kinh
tạng kinh bằng tiếng Việt thuần túy có tầm cỡ quốc gia và quốc tế cho những thế hệ mai sau. Có thể nói Đại tạng kinh Việt Nam là một “Giấc Mộng Lớn” cho ... cảm theo chữ nghĩa của Tản Đà rằng, đó là một “Giấc Mộng Con” của người Phật tử hiện nay. Phương tiện dồi dào và tiềm năng phong phú của Phật giáo Việt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E418_ca_nghe_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Hành Trì Tâm Chú Đại Bi
rời xa
đường ác, được sanh trước chư Phật. Những tội nặng vô gián, cùng bịnh
ác quấy thân, khó nỗi cứu vớt được cũng đều khiến tiêu trừ. Các ... : Bạch đức Thế tôn, nếu các
chúng sanh tụng trì thần chú đại bi mà đọa ba đường ác thì con thề không
thành chánh giác. Người tụng trì thần chú đại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5F501B_phap_hanh_tri_tam_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH THỰC HÀNH
CỦA DÒNG TRUYỀN THỪA DRUKPA KAGYU
dữ hay thù ghét.
Ngài được coi là có sức mạnh đặc biệt trrong việc tịnh hóa các ác nghiệp.
A Súc Bệ Phật phát đại nguyện rằng mọi hữu tình chúng sinh có
thể tịnh hóa bất cứ ác hạnh nào, thậm chí các ác hạnh lớn lao như thù ghét, bạo
lực, và sát sinh cũng có thể được tịnh hóa thông qua việc nương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/56C209_cach_thuc_hanhcua_dong_truyen_thua_drukpa_kagyu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người tại gia tu Phật
, không gian manh lường cân tráo đấu; ở nhà lại khó hơn nữa vì bạn ác rủ rê làm ta dễ bị sa đọa.
Người tại gia tu Phật
Quy y Tam Bảo
Muốn ... đã ’quy y Tam Bảo’là chúng ta phải học đạo của đức Phật, hành đạo như
đức Phật, mục đích là xoay đời sống hung ác của ta thành đời sống từ
bi, xoay xấu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5EC242_nguoi_tai_gia_tu_phat.aspx
|