Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện căn ở tại lòng ta
được bốn pháp thân, khẩu, ý không ác hành và không sống bằng nếp sống ác, người đó đạt được thiện cụ túc, thiện tối thắng. Do không đủ ... , ý không ác hành cũng chưa hẳn đã đạt được thiện cụ túc, thiện tối thắng>Thân khẩu ý không ác hành mới chỉ là mặt tiêu cực của cái thiện hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD602_thien_can_o_tai_long_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tội bất hiếu
thiết nhất cho cha mẹ. Cụ thể là chăm sóc đời sống tinh thần, tâm linh của cha mẹ; hướng cha mẹ đến với điều thiện, điều lành và tránh xa điều xấu ác ... của hành vi bất hiếu và cho biết đó là một đại tội, Ngài cảnh báo mọi người không nên phạm phải: Điều lành cao tột chẳng gì bằng hiếu, điều ác cùng cực
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC249_toi_bat_hieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
các giấc mơ hay các cơn ác mộng của mình. Sự xao lãng và thiếu chú tâm nhất định sẽ không giúp mình tìm hiểu được những sự kiện ấy. Một ... quá trình vi mô có thể tạo ra những cơn ác mộng hay những giấc mơ thật đẹp, hoặc trong lúc hấp hối các vết hằn này cũng có thể đưa đến một cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ LINH HỒN & NGHIỆP BÁO
: một là « Thường kiến » hai là « Đoạn kiến ». Phái Thường kiến cho rằng, linh hồn con người mãi mãi là con người, dù có tạo tội ác đến đâu, chết rồi ... như thế, nên Phật gọi họ là phái Đoạn diệt hay Đoạn kiến. Vì quan niệm và tin như thế, nên họ tha hồ làm ác, vì không có tội lỗi quả báo ở đời sau
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/57D20A_van_de_linh_hon__nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức Phật giáo
hết, đạo đức Phật giáo luôn thể hiện tính dứt khoát, minh bạch trong sự phân biệt giữa cái thiện và cái ác. Kinh Tăng chi khẳng định thiện và ác ... rõ nguyên nhân căn bản của thiện là không tham, không sân, không si; nguyên nhân căn bản của ác là tham, sân, si; lại phân biệt rõ ràng kết quả thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7EC243_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45 năm nhìn lại ngọn lữa Bồ Tát Thích Quảng Đức
lời, Vô Não chợt tỉnh mộng điên cuồng hối ngộ, liệng dao quỳ lạy trước Phật, xin Phật ra tay tế độ” (2). Pháp bảo nhà Phật đề cập đến tinh thần bất ... xác của phương pháp bất bạo động là gạt bỏ ý thức tị hiềm, thủ tiêu tuyệt đối và hoàn toàn mọi ác căn. Trong mọi hoạt động, tuy không dùng đến bạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735442_45_nam_nhin_lai_ngon_lua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
Màyà sau khi dâng hương hoa trong nội điện và ra khỏi ngọ môn bố thí thức ăn, đồ mặc cho dân chúng, bà trở về cung an giấc, mộng thấy ... cùng với năm anh em ông Kodanna (Kiều Trần Như) (4) , Bhadhya (Bạt Đề) , Vappa (Đề Bà) , Mahanama (Ma Ha Nam) và Asaji (Ác Bệ) , bắt đầu một
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ Thánh đệ tử Uttarā và cô kỹ nữ Sirimā
trong mộng cũng không có được sự đổi đời như thế.Việc đầu tiên hai vợ chồng bàn nhau là phải biết tri ân Tam Bảo nên họ đến tịnh xá Trúc Lâm, thỉnh đức ... thế thân vui chơi cho người ta’, lại cứ tưởng mình là ‘nữ chủ’! Vì vậy, Sirimā cảm thấy căm ghét Uttarā, khởi ác tâm muốn hại nàng, muốn làm gì đó cho nàng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B420B_nu_thanh_de_tu_uttar_va_co_ky_nu_sirim.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
thức ăn, đồ mặc cho dân chúng, bà trở về cung an giấc, mộng thấy một tượng vương trắng 6 ngà từ trên hư không xuống, lấy ngà khai hông ... (Ác Bệ) , bắt đầu một cuộc tu khổ hạnh kéo dài đến 6 năm và dẫn đến kết quả là thân thể Ngài gầy đi như một bộ xương khô, đôi mắt sâu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh
Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh 27/08/2011 06:57 (GMT+7) Số lượt xem: 144632Kích cỡ chữ: Mới đây trên hệ thống liên mạng toàn cầu xuất hiện bài viết “ Tội Ác Phóng Sinh” của một tác giả nào đó trong nước, rồi được nhiều người chuyển tiếp khiến hàng Phật tử có thể dao động, ngoại đạo có thể lấy cớ đó cho rằng Phật Giáo khuyến khích “tội ác” (*) qua tục lệ phóng sinh chứ Đạo Phật cũng chẳng tốt lành gì. Thế nhưng, trong khi một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/56D609_phong_sinh_yeu_men_tu_do__duc_hieu_sinh.aspx