Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
về một trong bốn cảnh giới Thánh là Phật, Bồ Tát, Duyên giác và Thanh
Văn. Hoặc như người nào tuy tu hành nhưng chưa đoạn được phiền não ... sanh không bao giờ hớn hở tươi vui, đa số có hình tướng
không được đoan chánh tâm luôn sân hận và hay sanh ái dục. A tu la có
bốn bậc đó
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77661B_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
, Duyên giác và Thanh Văn. Hoặc như
người nào tuy tu hành nhưng chưa đoạn được phiền não, chưa đạt đến cảnh
giới nghiệp sạch tình không ... vui, đa số có hình tướng không
được đoan chánh tâm luôn sân hận và hay sanh ái dục. A tu la có bốn bậc
đó là Thiên A tu la, Nhân A tu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY TĂNG SĨ CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
hỏi, vâng lời dạy dỗ, theo lời mà làm. Siêng năng chẳng lười, không
bị ngũ dục phiền não ngăn chướng, chẳng bị thói quen xấu ác sai ... ”. Lại nói: “Đoạn dục, trừ ái, biết
nguồn tâm của mình, đạt lý sâu của Phật, ngộ pháp vô vi”. Lại nói: “Cắt
bỏ râu tóc mà làm Sa-môn, thọ nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7ED00A_loi_day_tang_si_cua_dai_su_ham_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
buông lung trong các dục. Sống với đời sống ép xác khổ hạnh, khiến con người có
cái nhìn lãnh cảm với cuộc đời và hờ hững với những gì đang hiện hữu; và sống
với tâm buông lung trong các dục, khiến cho con người quá nhiệt tình với các nhu
cầu của lòng tham, nên
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
chi.Do
đi trên cao đường nầy, Thế Tôn đã vượt ra khỏi hai cực đoan là khổ hạnh
ép xác và buông lung trong các dục. Sống với đời sống ép ... dục, khiến cho
con người quá nhiệt tình với các nhu cầu của lòng tham, nên bị mù quáng
và chết điếng bởi nó.Nên, Thánh đạo tám chi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân đi tìm suối nguồn của hạnh phúc
thọ tiêu cực lẫn tích
cực. Nhiều người lại đồng nhất hạnh phúc với khoái lạc, một khái niệm
gắn liền với các lạc thú xuất phát từ ái dục ... Cú), và “Trong
cái vui phi thời của ái dục, vị ngọt rất ít mà chất cay đắng rất nhiều,
cái hưởng thụ rất bé mà tai họa rất lớn” (Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D041_mua_xuan_di_tim_suoi_nguon_cua_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân Đi Tìm Suối Nguồn Của Hạnh Phúc
vướng vào
ái dục
Ảo tưởng
về ái dục
Đưa người
về nẻo chết
Và từ
bỏ cái lạc thú phi thời xuất phát từ các loại ... nhất hạnh phúc với
khoái lạc, một khái niệm gắn liền với các lạc thú xuất phát từ ái dục. Nhưng,
như Đức Phật đã dạy: “Bao giờ lòng ái
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/534043_mua_xuan_di_tim_suoi_nguon_cua_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ (1)
não bộ, sự thông tuệ của con người
hay khả năng thông thái được sử dụng như một khí cụ để thẩm tra những cảm xúc
khác nhau, và rồi thì ... từ ái và bi mẫn hoàn thành mục tiêu cho đời sống
của chúng ta và cho những chúng sinh khác.
Sự thực hành và thiền quán như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/537410_duong_den_an_binh_that_su_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Nghệ Thuật Sống
ứng
bằng cách tạo ra gút mắc làm cho toàn bộ tinh thần và thể xác căng
thẳng, đầy phiền não khiến cho cuộc đời trở nên đau khổ.
Bây ... hài lòng? Làm thế nào để chúng ta
ngừng tạo ra căng thẳng và giữ được an lạc và hài hòa?
Tại Ấn độ cũng như tại các nuớc khác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E421B_mot_nghe_thuat_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Vong Linh Thai Nhi Vô Tội
chước các trào lưu ở Âu
Châu và Mỹ Châu, đam mê tình ái và đắm say tình dục, hẹn hò bừa bãi và theo đuổi
người ... này đều tạo tác bởi vô minh.. Do mê mờ, tình ái khởi sanh, tiếp
theo là dục vọng muốn nắm bắt (thủ và hữu), và sau đó là nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/5AD203_nhung_vong_linh_thai_nhi_vo_toi.aspx
|