Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
29 tuổi cùng em, Nguyễn Huệ (1753-1792) 19 tuổi và Nguyễn Lữ (?-1788) người làng Kiên Mỹ đất Tây sơn, sau này là thôn Kiên Mỹ, xã Bình Thành ... . Ngành hát bội bắt đầu xuất hiện ở Bình Định, kết hợp từ lối hát ả đào ở miền Bắc, dân ca, người Bình Định đã sáng tạo ra Hát bội
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4
Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4 Đoàn Xuân Hải 24/11/2011 08:14 (GMT+7) Số lượt xem: 321799Kích cỡ chữ: Vùng đất này được người đời gọi là “nóc nhà của thế giới” vì nó nằm quá cao so với mực nước biển. Người khác thì cho nó hai chữ “huyền bí” vì không hiểu hết được sự thâm sâu trong hành vi và suy nghĩ của người dân bản địa. Hồi cuối thế kỷ 19, các nhà thám hiểm phương Tây đã thực hiện những chuyến khám phá vùng đất huyền bí Tây Tạng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/564248_tay_tang_ngay_nay_ky_1234.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhớ Bùi Giáng bình thơ Tuệ Sỹ
Nhớ Bùi Giáng bình thơ Tuệ Sỹ 17/08/2011 18:08 (GMT+7) Số lượt xem: 181823Kích cỡ chữ: Đêm quạnh quẽ của đất Hà Thành lắm khi cũng thú vị thật. Ngay giữa thủ đô mà cứ mỗi khi mưa xuống tôi lại được thưởng thức những tiếng ếch ương náo nhiệt sau vườn, cứ tưởng mình đang giữa chốn đồng quê ... cuộc đời để rồi đi về nơi ấy bình yên. Này đêm rộng như khe rừng cửa biển Hai bàn tay vén lại tóc xa xưa Miền đất đỏ trăng đã gầy vĩnh viễn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/765401_nho_bui_giang_binh_tho_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ và Thiền
của hiện thể siêu thực cõi mộng thiên thai - ở một nơi, một cõi nào đó người ta coi như đất hứa mà không ai tìm được ở trên thế gian ... ... Ôi biết sao mà kể siết ! Vấn đề là trong tâm tư của mỗi người có được an bình hay không mà thôi . Một tâm hồn an bình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734040_tho_va_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa viếng thăm và cử hành Đại lễ Mandala
Nam– một đất nước trải qua nhiều cuộc chiến tranh, nơi biết bao thế hệ anh hùng đã hy sinh xương máu để bảo vệ chủ quyền và hòa bình non ... cuộc chiến tranh vừa qua, đồng thời cử hành đại lễ cầu nguyện quốc thái dân an cho đất nước Việt Nam được hòa bình, thịnh trị. Đức
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/57D403_duc_phap_vuong_gyalwang_drukpa_vieng_tham_va_cu_hanh_dai_le_mandala.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí chuyện sư thầy trấn yểm long mạch ở “làng ma ám”
thống nhất đưa pho tượng lên bệ thờ. Xưa kia, chiến tranh loạn lạc thì phải giấu, chứ giờ hòa bình rồi, thì đưa tượng lên để thờ, ngài sẽ ... Nội). Tai họa liêp tiếp đổ lên đầu người dân làng Vân Gia (Trung Hưng, Sơn Tây, Hà Nội) khiến người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77C643_ky_bi_chuyen_su_thay_tran_yem_long_mach_o_lang_ma_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo

http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngoại cảm, chết và tái sinh
không có điểm bắt đầu và không có điểm kết thúc. Hậu quả của cái nhìn đoạn kiến sau khi con người chết là hết sẽ dẫn đến một đời ... cái chết diễn ra. Người Phật tử được huấn luyện chuyển hóa sẽ thấy cái chết là điều rất bình thường, không có gì đáng sợ hãi. Nhờ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5FC600_ngoai_cam_chet_va_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người tại gia tu Phật
chúng ta không chấp cái ‘ta’thì bao nhiêu người cũng như một, đều sống chung với nhau, hòa thuận vui vẻ. Đứa bé mới ra đời chưa biết gì. đến ... khinh khi, vấn đề cưới gả không được tín nhiệm; 5. thân cận ác hữu: đó là những bạn cờ bạc, bạn loạn hành, người nghiện rượu, kẻ bạo động, người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5EC242_nguoi_tai_gia_tu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
bình đẳng như thế. Sự giải thích này cho thấy ‘diệt mất nhưng không phải là hết’, hoặc ‘sau khi chết không phải là hết’, mà vẫn còn lưu chuyển ... tác chủ ông”, cũng không thể thấy được “thần thức” đi đâu và về đâu sau khi chết. Nhưng tính hiếu kỳ của phàm phu là muốn tìm hiểu con người sau
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx