Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mobile

Bà Ngoại

Bà Ngoại
Các con thương yêu Bắt chước nhà văn Hồ Dếnh Thầy đã vẽ chân dung người thân của mình bằng hình thức gôm chép lại những mảnh hồi ức rời rạc còn sót lại theo tháng năm,về Cha Mẹ Thầy Tổ ,thành những bức chân dung dạng phác thảo . Để cho con cháu đọc lại mà nhớ về những đấng sinh thành của hai gia đình tâm linh và huyết thống .

Thương nhớ Hoàng Lan

Thương nhớ Hoàng Lan
Tôi sinh ra dưới một mái chùa. Nghe kể rằng sư phụ tôi khi ấy còn trẻ, một hôm đi ngang bỗng động tâm hỏi: "Mô Phật, sao sau chùa lại phơi tã lót?".

Vị Trí Nghệ Thuật Kiến Trúc Phật Giáo Trung Quốc (Phần 2)

Vị Trí Nghệ Thuật Kiến Trúc Phật Giáo Trung Quốc (Phần 2)
Đăc Trưng Hình Thành Lịch Sử Văn Hóa Nghệ Thuật Kiến Trúc Phật Giáo Trong Nền Kiến Trúc Tôn Giáo Trung Quốc. Phật Giáo là một tôn giáo ngoại lai không có nguồn gốc từ Trung Quốc, kiến trúc Phật Giáo cũng không được sinh ra từ nền kiến trúc cổ đại Trung Quốc.

Ba !

Ba !
Các con thương yêu   Những lần kể chuyện cho phật tử nghe , hoặc qua những trang viết của mình Thầy ít nhắc đến Ba của Thầy hơn Mẹ , vì Thầy thương Mẹ nhiều hơn Ba . Người mà có tâm hồn cao cả , có chí hướng thiện , sống đem lại niềm vui và hạnh phúc cho mọi người …Viết hoặc kể về họ rất dễ dàng.

Giọt nước cành dương

Giọt nước cành dương
Một      Con đường đất đỏ,ngõ lối vào chùa Bửu Minh,bụi tung mù mịt. Chiếc xe ISUZU đời mới còn bóng lộn, sơn màu trắng ngà hãm phanh dừng lại. Đậu dưới hàng phượng vĩ trước sân chùa, mùa này hoa đang rộ nở đỏ thắm. Một chút gió thoảng nhẹ, vài cánh hoa lìa cành đậu vào trần xe, vương lên kính xe như những cánh bướm rừng đơn sơ , hoang dại.

Thiền ăn

Thiền ăn
Một bạn trẻ doanh nhân gởi “meo” cho biết cô đã hoàn toàn dứt hẳn chứng viêm mũi dị ứng, nhức đầu dai dẳng, đi bác sĩ hoài không hết chỉ nhờ ăn “gạo lứt muối mè”. Một người khác bảo hết xây xẩm chóng mặt, đau khớp… cũng nhờ  “gạo lứt muối mè” . Nhưng ấn tượng nhất với tôi là hôm gặp lại anh “bạn già” trên dưới bảy mươi thân thiết của mình đã lâu không gặp. Bụng anh thon nhỏ, dáng đi nhanh nhẹn, nét mặt vui tươi… Lạ, nhớ xưa anh ì ạch. bụng bự, da nhăn, già trước tuổi . Hỏi, anh nói: nhờ gạo lứt muối mè!

Nguồn sáng vĩnh hằng

Nguồn sáng vĩnh hằng
Từ thuở hồng hoang đến giờ, bóng tối luôn ngự trị phủ trùm cõi giới ta đang trú ngụ, nhiều hơn là ánh sáng. Đam mê, dục vọng thấp hèn, sống theo bản năng, đã tạo nên một độc tố tù mù vây bủa chúng ta. Căng mắt thao láo ra nhìn chúng ta vẫn không nhìn xuyên xuốt qua được, lớp khói mù vô minh dày đặc ấy. Bơi lội , sờ sẫm, quờ quạng trong “vùng tối nhạt nhoà” đó,  ta thèm ánh sáng biết bao!

Xin lại chào nhau…

Xin lại chào nhau…
Xin chào nhau giữa con đường Mùa xuân phía trước miên trường phía sau Tóc xanh dù có phai màu Thì cây xanh vẫn cùng nhau hẹn rằng… (Bùi Giáng)

Vị Trí Nghệ Thuật Kiến Trúc Phật Giáo Trung Quốc Trong nền Kiến Trúc Cổ Đại Dân Tộc Trung Hoa (phần 1)

Vị Trí Nghệ Thuật Kiến Trúc Phật Giáo Trung Quốc Trong nền Kiến Trúc Cổ Đại Dân Tộc Trung Hoa (phần 1)
(CMT) Tôn giáo là một hiện tượng xã hội nhân loại, mà khi xã hội đó phát triển đến một giai đoạn lịch sử nhất định thì sản sinh hiện tượng này. Cũng như vậy do nhu cầu tín ngưỡng cũng như sự hoằng truyền giáo nghĩa, cho nên kiến trúc của tôn giáo từ đó mà sanh .
Các tin đã đăng:
 Về trang trước    
  Page:  31 32 33 34 [35] 36 37 38 39 40  
Về đầu trang