Nhìn về tương lai Phật giáo Việt Nam chúng ta không khỏi không lo lắng. Chùa lớn cảnh quan đẹp đã có, các Tăng Ni trẻ lực lượng kế thừa đã có, có nhiều nhưng mà sự dấn thân hoằng pháp, chịu đựng gian khổ nơi các vùng biên ải khát khao giới pháp thì lại quá ít.

“Khúc khích” là từ gợi tả tiếng cười nhỏ và liên tiếp, biểu lộ sự thích thú riêng với nhau. Từ điển tiếng Việt của Ủy ban Khoa học xã hội và Viện ngôn ngữ học nói vậy.

Đã hơn một năm rưỡi, thường xuyên xem hình, đọc bài viết, nghe lời luận bàn, theo dõi tin đồn về Phật Ngọc[1] và hiện tượng Phật Ngọc, nhưng mãi đến hôm nay tôi mới được tiếp cận và chiêm bái trong thầm lặng riêng tư với Phật Ngọc ngay giữa rừng người.

Tôi biết mình đang làm gì, có nghĩa là tôi đang sống trong hiện tại, an trú trong phút giây mầu nhiệm của hiện tại. Tôi không bị con ma quá khứ ám ảnh đè nặng, không bị dẫn dắt vào tương lai quá sớm, viễn vông mơ tưởng. Như vậy ít nhiều gì tôi đang có chánh niệm, đó là sự thật không nguỵ biện chút nào.

Các con thương yêu ! Nhiều khi chúng ta có suy nghĩ : “Muốn có hạnh phúc thì phải làm cho thật nhiều tiền ,phải có được bằng cấp hoặc địa vị, chỗ làm mà mình mơ ước .

Mẹ thương ! Mười hôm rồi con nhịn ăn, chỉ uống nước trong thôi. Con của mẹ bệnh nhiều quá, nên thỉnh thoảng cứ phải nhịn ăn để trị bệnh. Tháng này ở xứ mình là mùa mưa dầm, bầu trời luôn âm u xám đục.

Khi được đạo hữu Điệu vào thông báo trước rằng : “Có phái đoàn hội từ thiện Phật giáo thành phố Hồ Chí Minh (HTTPGTP) do TT. Đắc Nhẫn và TT. Trí Khả hướng dẫn. Trên đường đi ủy lạo các làng phong Tây Nguyên, nhân tiện ghé vô thăm chùa thầy”.

Trong tâm thức của mỗi người đều có một quê hương riêng, rất riêng. Có người coi quê hương mình là cả quả đất này; nhưng cũng có người coi Tổ quốc mình mới là quê hương mình.