Trong việt nam phật giáo sử luận, tập một, khi bàn về sự liên hệ giữa thiền và thi ca, giáo sư Nguyễn Lang viết: “Thi ca không có hình ảnh thì không còn là thi ca nữa, cũng như đi vào lý luận siêu hình thì thiền không còn có thể là thiền nữa.”

Pa... ra... mi... ta.  Dạ, đúng rồi đó! Pa-ra-mi-ta... có phải là ba la mật đa không hở ba?             Ông bố chỉ cần nghe tín hiệu “ba la mật đa” là đã cảm thấy trí óc và toàn thân máy động như nhà vắng lâu ngày có người tới gõ cửa.  Từ cõi đời thường phàm phu đầy hệ lụy,

LÝ THUYẾT NHÂN QUẢ NHƯ LÀ NỀN TẢNG CỦA ĐẠO ĐỨC TRONG TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO THAM CHIẾU VỚI LÝ THUYẾT NHÂN QUẢ TRONG HỌC THUYẾT SIÊU NGHIỆM CỦA IMMANUEL KANT (1724-1804)

Phật Đản 2508 (1964), là một ngày đáng nhớ nhất của tuổi thơ cuộc đời mình. Đó là ngày đầu tiên tôi khoác lên mình bộ áo Oanh Vũ Gia Đình Phật Tử, chính thức bước vào nẻo đạo.

Pháp thoại: Thích Thái Hòa Tiếp Xúc Với Tâm Và Nguyện Bồ Đề: Là đệ tử Phật, chúng ta tiếp xúc với sự ra đời của Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni của chúng ta là chúng ta có cơ hội tiếp xúc với tâm Bồ đề nơi Ngài và ở nơi mỗi chúng ta. Nếu Đức Phật không có tâm Bồ đề, thì Ngài đã và sẽ không có mặt với chúng ta. Vì Ngài đến với chúng ta bằng tâm và nguyện Bồ đề, nên Ngài có tự do trong khi đến và có tự do trong khi đi. Chúng ta đến với Ngài cũng bằng tâm và nguyện Bồ đề, nên Ngài mãi mãi có mặt ở trong mỗi chúng ta và chúng ta cũng mãi mãi có mặt ở trong Ngài.

Trong bối cảnh những mũi nhọn cải đạo tín đồ Phật giáo đang thọc sâu, đánh mạnh vào Phật giáo Việt Nam, thì đáng tiếc, trong dịp lễ Phật Đản PL2555, một số cơ sở địa phương của Phật giáo lại tự quyết định chỉ tổ chức lễ Phật Đản giới hạn trong sân chùa, thay vì ở những địa điểm công cộng như công viên, sân vận động…

“Phật sự hôm nay”, có thể tạm gọi là một chuyên mục, là một dạng bài mà chúng tôi sử dụng hình thức đối thoại (không hẳn là phỏng vấn, vì câu hỏi có thể được đặt ra từ cả 2 bên), với nội dung nhằm vào những vấn đề Phật sự nóng bỏng đang đặt ra trước mắt Tăng Ni, Phật tử.

Quan điểm Hoằng pháp toàn diện do Thượng tọa Thích Phước Nghiêm, Phó Ban Hoằng pháp Trung ương đề ra tại Hội thảo Hoằng pháp 2011 yêu cầu Phật giáo Việt Nam chúng ta tìm kiếm những phương thức hoằng pháp mới, hiệu quả thiết thực để có thể hoằng pháp mọi lúc, mọi nơi, mọi hoàn cảnh, mọi đối tượng, đặc biệt là lớp trẻ, tương lai của Phật giáo mai sau.

Trong tập quán truyền thống của người Việt Nam, mỗi khi có dịp lễ lạc hoan hỷ chúng ta thường tổ chức họp mặt thân hữu ăn uống tại nhà. Tập quán này có ở người lớn tuổi lẫn giới trẻ.

Nhân mùa Phật đản PL 2555, xin kính lời chúc quý tôn đức, tăng ni Phật tử những ngày mừng khánh đản hoan hỷ trong hồng ân của Đức Phật, hạnh phúc trong tinh thần “Chư Phật Đản sinh” của Pháp cú Kinh.