* Kính
dâng tất cả mọi người mang tấm lòng, lý tưởng, tình yêu đi vào vô thường, huyễn
mộng với ước nguyện làm lợi lạc, giảm
thiểu khổ đau cho con người…
* Thương
tặng Diệu Tịnh, người bạn Đời và bạn Đạo, với tình thương, lòng kham nhẫn đi
bên cạnh săn sóc trong những ngày cuối đời của tôi.
* Thương
tặng hai con, để hiểu và luôn luôn nuôi sống lý tưởng cùng Ba…..
Trong đời sống con người, sự tư duy hợp lý không cho phép ta suy nghĩ và kết luận trên thế
gian này có một con người hoàn toàn xấu hay có một con người hoàn toàn tốt.
Một thưở đó, mây hỏi cùng cỏ lágió chướng mùa, đời vắng lạc về đâu
bàn tay mỏng, soi mòn tâm mưa nắng
thu réo nguồn, lá cỏ có bâng khuâng?
Hãy
lang thang. Hãy đến với cuộc sống của mọi người. Hãy mở bung trái tim
mình. Hãy mở toang cánh cửa của tâm hồn. Khi đó chúng ta sẽ thấy những
cái “hợm hĩnh” của cái “tôi” tan biến mất. Cuộc sống này thật đẹp, nhưng một mình ta không đủ làm đẹp cho đời. Đời đẹp vì có người. Có mình có ta...
Quyển Việt Nam Phật giáo sử
lược của ngài Thích Mật Thể là một cống hiến lớn đối với việc nghiên cứu lịch
sử Việt Nam.
Từ bối cảnh đầu thế kỷ XX, quyển sách đã bước đầu hệ thống những sự kiện lớn
trong tiến trình phát triển của Phật giáo Việt Nam, trình bày cho bạn đọc một
cái nhìn khái quát về sự gắn bó giữa Phật giáo Việt Nam với dân tộc trong tiến
trình gần 2.000 năm.
Đức tính hy sinh, chịu đựng, tận tụy, tần tảo và trung kiên của người
phụ nữ Việt Nam đã làm rúng động biết bao con tim. Mẹ Việt Nam đã trở
nên một khái niệm cốt tủy của tâm tình Việt Nam từ muôn đời. Nhưng có lẽ
khái niệm nào cũng chưa đủ để có thể giải bày hết những gian nan khổ ải
mà mẹ đã trải qua suốt cả đời người.
Đào Tấn, nghệ sĩ sân khấu tuồng lỗi lạc
của Việt Nam nửa sau thế lỷ XIX đầu thế kỷ XX đã qua đời trong thân thế
một nhà sư, pháp danh Mai Tăng.
LTS: Vua Trần Thái Tông (1218-1277)
sáng lập triều đại nhà Trần lấy niên hiệu đầu tiên là Kiến Trung (1226),
sau đổi thành Thiên Ứng Chính Bình (1232), đến năm 1251 lại đổi niên
hiệu thành Nguyên Phong. Năm thứ 7 niên hiệu Nguyên Phong (1258),
Những ý kiến mà bạn đọc phản hồi đối với bài viết “Binh khí”
trong chùa? Đã khiến chúng tôi thấy cần phải có bài viết tiếp theo này.
Muôn nhờ
Đức Phật từ bi
Giải oan cứu khổ độ về Tây Phương
(Nguyễn
Du)
Mỗi khi gặp nhau, những người Phật tử Việt Nam
thường chào hỏi với nhau bằng cách chắp tay trước ngực và niệm danh hiệu
Đức Phật Di Đà, và khóa tụng kinh buổi tối thì gần như hầu hết các chùa,
nhất là các chùa ở miệt nhà quê không gọi là đi tụng kinh mà gọi là đi
Tịnh Độ.
Các tin đã đăng: