Ngày xưa buồn hiển hiện Kiếp người quá mong manh Nỗi đau lòng canh cánh Thương cho một nụ cười.

Nghĩ đến ngày sắp về bên ba má lòng con lại rộn lên một bản nhạc không lời. Ngày nào con cũng lôi tấm vé tàu ra xem, như một thói quen vậy, nhìn nó con lại mỉm cười và líu lo là lá la như chú chim non.

Hương Xưa Mãi Còn (Ngắm bình minh từ Golden Rock) *** Bình minh từ núi đi ra nuôi sinh linh giữa hằng sa mạch nguồn; nâng vầng nhật, giữa càn khôn cho bình yên giữa sóng cồn bể dâu.

Niêm hoa 1 Hoa giơ tâm chuyển thái hư không Ấn dấu truyền trao suốt một dòng Mộng thật muôn đời chưa hề biết Viên như trào lộng một dòng không.

Lời kinh hóa ngọc Ta từ trong cõi vô sinh, vận hành đại nguyện đăng trình thế gian. Ngao du vào cõi ba ngàn, tâm không điểm trú, nghênh ngang giỡn đùa.

Mỗi lần hành lễ, điệu Sanh được giao nhiệm vụ đốt nhang. Cầm bó nhang chúc xuống, bung tay cho các đầu nhang lơi khỏi nhau, điệu châm lửa. Khói trắng bay lên xông thẳng vào mặt khiến Sanh chảy nước mắt, đôi lúc lấm lem như đang khóc.

Sự đời giống như con thuyền trôi không tiến ắt phải lùi. Và khi ấy đời được ví von như một cuộc đấu tranh liên tục, nó luôn được cải biên với những khó khăn mới.

  Cuộc đời là một thực tại phức tạp vượt lên trên mọi lý luận. Người ta không thể diễn tả thực tại bằng ngôn ngữ vì ngôn ngữ là sản phẩm của tư tưởng mà tư tưởng là ý niệm nhị nguyên luôn luôn chia cách chủ thể và khách thể . Thực tại là mỗi người thấy rằng hình như đều có một số phận nào đó mặc nhiên an bài cho chính mình . Thực tại là một cuộc đời thay đổi không ngừng.

Thuở xưa có một chú Sa di xuất gia theo một vị cao Tăng. Một bữa nọ, vị cao Tăng đón biết chú Sa di này trong vòng bảy hôm nữa sẽ mệnh chung, nên lòng rất băn khoăn thương xót.