...Một sớm mai thức dậy, bước ra ngoài sân, thi sĩ chợt thấy đóa hoa thược dược nở bên hàng dậu, lòng tác giả se thắt lại trước vẻ đẹp tinh khôi của hoa: “Lặng nhìn em kinh ngạc”. Em đã về thực rồi đấy ư? Hoa cũng là em mà em cũng là hoa, tuy hai mà một. Hoa đang hàm tiếu hay em đang hàm tiếu: “mỉm cười nụ nhiệm mầu”.

GN - Boong... boong... boong... Bà Hà giật mình khi tiếng chuông chùa xóm dưới vọng lên. Không cần xem đồng hồ bà cũng biết là 3 giờ rưỡi sáng. Bà đã chờ cái thời khắc này lâu lắm rồi. 24 tiếng đồng hồ. Với một người nằm bất động trên giường như bà, đó là cả một quãng thời gian kéo dài vô tận...

Hóa ra Hóa ra chỉ thở và cười Là trăm niềm nỗi Một đời xa bay Hóa ra Tỉnh thức phút giây Là ta thấy rõ Mặt mày chưa sinh!

Duyên khởi trùng trùng ý chuyển lay Nằm nghe gió hú dựng đuôi mày Quy ẩn nhược bằng không quy ẩn Cỏ rậm vườn hoang lạc dấu giày Vẫn nghĩ sức bền thiên lý mã

Dã quỳ (Tithonia diversifolia) thuộc họ cúc (Asteraceae), dạng cây bụi, lâu năm có thể hoá gỗ, lá hình màng chân vịt, hoa hơn chục cánh màu vàng cam, vàng nghệ (ít thấy), với một bầu nhụy vàng nâu trông lấm tấm như những nụ hoa con. Tên gọi dã quỳ nhằm chỉ một loài hoa hoang dã trong tự nhiên, ít được trồng làm cảnh.

(Về mẹ - nhân ngày 8-3) GNO - Mẹ bước vào tuổi 80. Mẹ không còn thanh mảnh như ngày xưa nữa rồi. Mẹ cũ như tuổi của mẹ.

Thi sĩ Phạm Thiên Thư quê Thái Bình, sinh năm 1940. Thuở nhỏ thường lêu lổng, rong chơi quanh trang trại Đá Trắng ở Hải Dương, rồi đến năm 1954 lên đường di cư vào Nam, lưu trú tại Sài Gòn từ đó đến nay.

Có khi mở tròn xoe mắtMà trong Tâm tối mịt mùng.Có khi ngồi yên nhắm mắtMà đèn tâm vụt sáng trưng.

Đời là bể khổ, đúng là lời Phật dạy, nhưng lời dạy ấy mới là một nhận thức thực tại. Xử lý thực tại ấy ra sao để con người lặn trong bể khổ lại tìm ra nguồn vui, đấy mới là mục đích của người tu Phật...

Một lần đi dự lễ hội mùa xuân ở thành phố Bến Tre, tôi và một người bạn là Phật tử đi ngang qua gian hàng thủ công mỹ nghệ thấy trưng bày pho tượng gỗ Tổ Bồ-đề-đạt-ma.