Địa danh của một miền, một vùng đất nước cũng nói lên được nhiều điều, bởi lịch sử văn hóa, tín ngưỡng tôn giáo, tập tục hình thành nên từ quá khứ đến hiện tại của địa danh nơi đó. Địa danh Bình Định đọc lên nghe có sự chân chất bình dân, cam phận.
Gần đây, tôi có nhận được một điện thư của người bạn liên quan đến hai tiếng “thầy chùa.” Trong bài viết này, tôi muốn chia sẻ bức điện thư và một góc nhìn (có thể chủ quan) về câu chuyện “thầy chùa” với bạn đọc Văn Hóa Phật Giáo.
Khâm
Đức, 12 giờ trưa. Chúng tôi đến thị trấn này của huyện miền núi Phước
Sơn, tỉnh Quảng Nam, ghé vào một quán ven đường. Duỗi tay chân, phóng
tầm mắt bao quát rồi nhìn xung quanh… Hay thật! Sao ngày hôm nay mình
đến được tận miền núi xa xôi này, nơi hứng chịu chiến tranh ác liệt và
dai dẳng, nơi trước đây mình chỉ biết trên bản đồ chiến sự của báo chí?
Vào
những ngày nghỉ cuối tuần, tôi thường ra một quán cà phê hay tiệm sách gần nhà
để ngồi đọc sách. Ở bên này có những tiệm sách lớn, bên trong có
hàng bán cà phê với những chiếc bàn nhỏ, chúng ta có thể ngồi uống nước, đọc
sách hay viết lách gì cũng được, rất thích và tiện lợi.
Chùa ở Trường Sa, Song Tử Tây
Hồn thiêng sông núi tỏa nơi đây.
Sóng nước mênh mông mà có Phật.
Làm sao nói hết nỗi vui này?
Chùa ở Trường Sa Song Tử Tây - Hồn thiêng sông núi tỏa nơi đây - Sóng nước mênh mông mà có Phật - Làm sao nói hết nỗi vui này?
Hòa Thượng Thích Thiện Nhơn
Phương Trượng Tổ đình Thiên Đức.
Tân Mùi 1931 - Qúy Tỵ 2013
Cõi tạm trần
gian chừ vĩnh biệt
Lời thiên thu gọi
đón ta về
Nhưng trước ngày đi xin
gởi tặng
Cho người dăm
ca khúc tình quê
Nhạc phẩm “Để gió cuốn đi” của Trịnh Công Sơn không phải từ
đầu đến cuối đều có chất “Đạo nhập thế” được lồng ghép trong nhạc. Có
câu, có đoạn, ý tưởng triết lý đạo Phật hiện rõ.
Các tin đã đăng: