Trước khi tự thiêu, Hòa Thượng Thích Quảng Đức có để lại một bức thư gọi là “Lời nguyện tâm huyết”, nói rõ chủ định và nguyện vọng của ông. Điều đặc biệt là toàn văn bức thư này không chứa đựng một mảy may hận thù và tuyệt vọng nào, mà trái lại còn toát lên tình thương và hy vọng.

Ngài Đại Đức có tên gọi "Sīvali" nghĩa là: dập tắt mọi nóng nảy, lo sợ của những người thân yêu, đem lại sự mát mẻ, an vui cho mọi chúng sanh.

DANH HIỆU: Trên phương tiện tôn vinh và nhiệm mệnh thực tế, chức vụ TĂNG THỐNG có từ đời Vua Đinh Tiên Hoàng (theo tài liệu; Con người Bồ Tát, tạp chí Hải Triều Âm số 4-5, của Thạch Trung Giả).

(1640 - 1711)-(Đời pháp thứ 37, tông Tào Động) Thiền sư Tông Diễn không biết tên tục, quê quán có thể ở thôn Phú Quân, huyện Cẩm Giang. Nghe kể rằng: Khi Sư còn bé cha mất sớm, mẹ tảo tần buôn gánh bán bưng để nuôi con.

Ni trưởng Trí Hải – Một đóa sen ngát hương Lật trang sử 2000 năm Phật giáo Việt Nam, thì hình ảnh Ni trưởng Trí Hải (1938 – 2003) rực sáng như một ngôi sao trên bầu trời văn học Phật giáo Việt Nam.

Sư Trụ trì chùa Thiếu Lâm là Yongxin (được biết đến như 'nhà sư Giám đốc điều hành') gần đây đã phát hành cuốn sách mới của ông, có tựa đề 'Thiếu Lâm Tự trong trái tim tôi'.Qua sách này, sư Yongxin lần đầu tiên cho biết về mối quan hệ của ông với chùa Thiếu Lâm.

Ủy viên Hội đồng trị sự TƯ Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Phó ban Trị sự  kiêm Trưởng Ban Giáo dục Tăng – Ni Tỉnh hội Phật giáo Trà Vinh; Phó Hiệu trưởng Trường TCPH tỉnh Trà Vinh;

Thể theo yêu cầu của Huynh đệ đồng môn. Con đệ tử Lưu Phương xin mạo muội viết lên đôi dòng thô thiển gợi lại một vài kỷ niệm mãi mãi ngưng đọng trong con.. Ngưỡng vọng Bổn sư lân mẫn như sinh thời miễn chấp và gia hộ cho đệ tử tinh thần nhớ kỷ để đỡ phần sai sót.

"Nếu là người đồng tính mà lương thiện, tài ba thì tôi rất hãnh diện về điều đó, chẳng phải mặc cả gì cả. Vì có ai muốn mình đồng tính đâu, trời sinh ra như thế mà." - Thành Lộc chia sẻ.

Hai nhà sư là Zhiyuan và Hanliang sẽ dành 2 tháng để “tam bộ nhất bái - ba bước 1 lạy” 500 dặm tới 99 ngôi chùa trên đường họ tới núi Putuo ở miền Đông Trung Quốc cho tới khi họ đến được với bức tượng Phật Quan âm. Đêm đến họ sẽ qua đêm trong các túi ngủ nhưng không có lều trại. Cứ 3 bước một họ dừng lại và bái lạy để thể hiện sự sùng bái Phật bà Quan âm.